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№.1 陕西科技大学学报 Feb.2009
V01.27
·174· J()URNALOFSHAANXIUNIVERSITYOFSCIENCE&.TECHNOI,OGY
‘文章编号:i000—5811(2009)01—0174—03
中国语境下的建筑语义与和谐造物观
吴昊,詹秦川
(陕西科技大学设计与艺术学院,陕西西安710021)
摘 要:结合建筑语义的基本概念,审视当代中国建筑艺术所面临的困惑,讨论了运用中国传
统文化中的和谐造物观重构建筑语义的可行性,指出建筑语义应向造就人与环境和谐共存的
方向发展,而当代建筑景观设计中更多的体现中国传统文化特色则不失为达到这一目标的一
条有效途径.
关键词:建筑艺术;建筑语义;和谐造物观
中图分类号:TU-85 文献标识码:A
O引言
人类的生存离不开建筑,人类的文明离不开艺术.建筑艺术是人类精神文化的产物,拥有很强的艺术
表现力,能够体现社会的价值取向并引导大众的精神追求.建筑的艺术表现即信息传达是通过建筑语义对
建筑艺术符号的组合而实现的.在人们比以往更加重视和谐发展的时代,中国传统文化中的和谐造物观应
被重新重视.本文在厘清建筑语义概念的同时分析了它的过去与现状,以期未来在建筑语义中更好的体现
和运用和谐造物观这一博大精深的中国传统文化理念.
1厘清概念:建筑语义的形成与作用
建筑艺术是具有自身内在规律或内在秩序的符号系统,建筑抽象、象征和建筑的意义是建筑功能的重
要组成部分.在一定条件下,建筑艺术表现形式具有符号作用,将符号集合通过一定规则或秩序组合之后
可以传达一定的信息并显现一定的文化和情感意义,组合建筑符号的规律或秩序即为建筑语义.
古希腊的普罗泰哥拉认为,人是世界的尺度,人们总是以自己的方式来理解世界,并且以自己的尺度
赋予其意义.比如:日月星辰,山川河海,这些大自然中的纯粹客观存在在人类的精神世界里却有着无比丰
富的意义,人类生活在“人化”的自然中[1].建筑是现实世界种客观存在的实体,而建筑艺术是“人化”的自
然中体现人类精神意志的文化形式.建筑实际上就是一种可见的艺术形式,是一种通过在一个场地用结
构、形态、色彩创造出来的一种具体事物,当人们观赏和使用它的时候,其结构、形态、色彩等就消失了,而
是由直觉直接进入到思想之中.从早期的原始建筑到今天的现代建筑,虽然它们本身并没有像“语言”一样
主动表达任何意义,然而建筑却能体现人的精神外貌[2].建筑本身就是一种语言,建筑语言包含了结构、形
态、色彩、尺度等符号,建筑语义就是建筑语言的语法.从严整统一、浩浩荡荡的北京故宫建筑群我们感受
到封建统治者的威严霸气及其“家天下”的气势;从现代大都市中高耸挺拔的摩天大楼、阳光下闪闪发光的
玻璃幕墙我们能够感受到信息时代的财富、智慧与速度,建筑总是以它们有形的符号透过建筑语义在传递
它们背后无形的意义,这其中包含了时代的气质与社会的心态,研究建筑语义可以指导建筑艺术与社会发
展需求的良性结合.
·收稿日期:2008—10一29
作者简介:吴吴(1986一),男,山东省临沂市人,在读硕士生,研究方向:景观设计
万方数据
第1期 吴昊等:中同语境下的建筑语义与和i皆造物观 ·175·
2审视现状:当代中国建筑艺术的困惑
建筑语义作为一种表达艺术语言的符号规则,不可回避技术对建筑语义的冲击.经济和技术的飞速发
展使建筑语义有了更多的表达形式.钢结构使超大跨度成为现实并在造型上实现了多样化,新材料的应用
也丰富了建筑外观的视觉效果,这些都丰富了建筑的符号集合.首都机场新航站楼、中国国家大剧院、鸟
巢、CCTV新总部大楼等新奇建筑近年来不断涌现,由于这些建筑的符号组合超越了传统的建筑语义,城
市中庞大的建筑群让人感到精神压抑,人们无法理解或认可其中某些符号语义的表达,同时巨大的建筑容
量不利于外部交通的通畅,建造者过于重视艺术的表象作用而忽视了对社会、环境的
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