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论湘西民间美术个性的保持
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内容摘要:湘西民间美术形式丰富多彩,有别具一格的民居、雕刻、服饰、蜡印扎染、刺绣等。但这些民间美术随着商品经济的发展和传统观念的丢失,其风格个性也随之淡化。本文从提高认识,原始的手工制作,动静态保护,民俗文化活动倡导等方面对湘西民间美术的保护进行了探讨。
关键词:湘西 民间美术
湘西生活着土家族、苗族、瑶族、侗族等民族。由于他们长期共同劳动和生活,形成了独具特色的湘西地域文化现象,体现在各民族有着共同的图腾、民俗习惯、生产和劳动方式等方面。而作为湘西地域文化表现形式之一的民间美术,也打上了湘西地域文化的烙印。因而,在湘西特定的地域文化背景下孕育出来的湘西民间美术也有着不同的个性特质,湘西民间美术个性的保持也就是对湘西民间美术的保护。
一、努力提高对湘西民间美术保护的认识是当务之急
湘西民间美术是湘西人民几千年来智慧的结晶,蕴涵着当地各民族的民俗习惯、民族图腾、宗教信仰,体现着劳动人民的人生观、价值观、审美观。在深厚的民族文化中孕育出了文学大师沈从文和美术名家黄永玉。时过境迁,昔日的艺术辉煌正被经济大潮淹没,我们要充分做好保护民间美术的宣传工作,提高人民的保护意识,使保护民间美术的重大意义深入人心,只有这样才能使人们自觉地维护自己的民族艺术。
二、当地政府的重视是保护民间美术的关键
在“文革”“破四旧、立四新”的运动中,本地大量的民间美术作品受到了极大的破坏,如果现在还不注重文物的拯救和保护,一味强调经济建设,在各种与美术有关的建设和创作中,盲目追求现代感、效益化,而把民族的东西丢在一边,那么在不久的将来,民间美术很快就会被经济大潮淹没。
值得庆幸的是,现在政府对保护民族文化有了一定的重视,一批文物复原工程已开始启动。如在张家界政府大力支持下,土家风情园已向世人揭开了土家建筑、民俗习惯的神秘面纱 ;凤凰古城的复原也取得了阶段性的成果,并对新的民居建筑做了一定的要求 ;张家界市几千米的防洪大堤上,以浮雕和文字的形式大力宣传本地区的民族文化,形成一道亮丽的风景。在浮雕图案的设计上充分运用当地的人力资源,组织一批本土的美术教育工作者进行设计,使图案的民族气息得到了充分的保证。然而他们忽略了一点,其雕刻制作被送到了千里之外的异地进行机器加工,这种在毫无民族情感的环境中用机械制作出来的作品,严重地影响了民族性和地域性的风格特征。因此笔者认为,带有民族情感的艺术作品,不能够脱离赋予它生命内涵的民族文化土壤,它必须由本土的民间艺术家手工制作,因为制作的过程实际上也是民族特质的注入过程。
另外,制作材料也应采用当地的原生材料。另外,政府还应该注意民间美术博物馆的建设。目前,整个湘西还没有一个规模较大、由政府投资兴建的民间美术博物馆。虽有一些热爱民间美术的有识之士成立了私人收藏馆,为此走出了关键性的一步,但没有政府的支持,势单力薄,致使很多珍贵的民间艺术作品未受到保护,散落于民间。
三、我们在注重静态保护的同时,还应注重动态的保护
静态的保护是对过去的民间美术作品加以收藏和整理,但更重要的是要做好动态的保护。动态的保护就是要做好接班人的培养工作,随着老一代优秀民间艺术家的作古,很多民间手工艺面临着失传的危险。那么该如何做好动态的保护?
首先,应该努力做好民间艺术家的挖掘和保护工作,如积极鼓励他们收徒培养传人,使传统手工艺得以传承并继续发挥作用。
其次,让民间艺术走进本地高校,在高校的美术学院中开设相关的课程,举办民间美术知识的讲座,建立民族民间工艺美术工作室等,使其能更好地得到传承和发扬。
四、在个性保持中,我们应大力提倡采用原始的手工制作方法
由于旅游业的发展,很多民间工艺品已向旅游商品转化,出于商业目的,一些民间艺术品需要批量生产,原来的手工制作已被机器大生产所代替。这些产品粗制滥造,极大地损害了湘西民间艺术品的形象,损害了民间美术品独有的个性。如蜡染的制作是要用蜡刀将熔化的蜡刮画在待染的布上而形成图案,它包含了制作者对民族文化的深深理解,机器生产则无法做到。在原始手工制作中,原始材料的应用也是我们应该注意的,随着科技的发展,很多原始材料都被化工原料所代替,使本来应该散发乡土气息的民间美术作品大打折扣。
五、大力倡导湘西民俗文化活动,对美术作品的个性保持起着相当重要的作用
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