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羌族丧葬礼仪论略 邓宏烈 羌族丧葬礼仪传承一种文化，保持一种传统，十分鲜明地体现 了一个古老民族悠久的信仰习 俗和文化特质。筒而言之，火葬方式是古羌文化之遗风在今天羌族社会生活习俗中的表现，而土 葬方式却是一种输入文化。考察这两种丧葬习俗，可以窥视羌族社会历史的变迁趋势，把握一个 民族从远古保持至今的历史足迹和传统风貌。 关键词：羌族 土葬 火葬 礼仪 习俗 信仰 作者：邓宏烈，1963年生，哲学博士，四川大学马克思主义学院副教授。 丧葬礼仪起源于灵魂不灭的观念，其中最主要的一点是，人们相信亡灵和生者之间仍维持着 原有的社会关系，因此生者要按照原来的习俗义务 ，满足死者各方面的要求，这就成为丧葬礼仪 的主要内容。所谓 “君子行礼，不求变俗。祭祀之礼，居丧之服，哭泣之位，皆如其国之故。 谨修其法，而审行之。”①这里强调的是维系传统，但这种传统的 “故”和 “俗”里，反映着各 个历史时期的现实。羌族是我国最古老的民族之一，其宗教文化源远流长，原始宗教信仰的万物 有灵和灵魂不灭的观念保持至今，反映在丧葬礼仪的信仰习俗上的各种表现，则把历史和现实连 在一起，成为我们今天考察该民族历史文化变迁的珍贵遗产。