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- 2015-07-24 发布于重庆
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关于马克思主义哲学与后现代主义的思考.pdf
总24卷第7期 西南民族大学学报·人文社科版 V01.24No.7
ofSouthwest for
2003年7月Journal University
关于马克思主义哲学与后现代主义的思考
刘 芳
(西南财经大学两课教研中心,四川成都610074)
摘要:本文分析了后现代主义与马克思主义哲学之间的某些相似之处以及本质的不同,认为马克思主义哲
学对后现代主义的分析、研究和批判,应该是一种辩证的否定,对后现代主义中不同的思想和方法应该作具体
的批判、参考和借鉴。
关键词:马克思主义哲学;后现代主义;批判;否定
中图分类号:130—0;13089文献标识码:A
后现代主义这个话语最初产生于20世纪四五 现代主义的核心是人道主义和理性主义。它提倡和
十年代的建筑学、诗歌等领域,表现一种背离和批 推崇人道和理性,因而解放了人的个性尊严,引发
判现代和古典设计风格的建筑学倾向或新诗歌中的 了自然科学的繁荣和工具体系的建立。但是,这种
个性化风格,后来被移用于指称文学、艺术、语 人道和理性却无法克服资本主义固有的矛盾和危
言、美学、历史、政治、伦理、社会学、哲学甚至 机。两次世界大战,给人类造成了极大的灾难和痛
自然科学等诸多领域中具有类似倾向或风格的思 苦,理性制造出来的工具成了杀人的武器,人性的
潮。现在意义上的后现代主义形成于20世纪60年凶残以及精神的堕落与工业文明及其科技进步形成
代,是一种以西方发达国家二战后进入“后工业社 了强烈反差,尤其是第二次世界大战,一方面造成
会”为背景,以反思、批判或否定近现代主义文 了人类的空前浩劫,另一方面却促进了科学技术的
化、理论基础、价值取向、思维方式为基本特征, 飞速发展。二战经后,伴随着新技术革命,西方发
以一种新的话语、新的话语、新的形式解释世界为 达国家开始由大机器工业为标志的工具时代进入以
特点的文化思潮。 计算机应用为标志的信息时代,也就是美国著名社
马克思主义哲学具有开放性,能吸取人类文化 会学家丹尼尔·贝尔所提出的后工业社会的时代。
中一切有价值的成果,它应该与西方不同的哲学思 新技术革命的兴起民发展,促进了生产力发展,增
潮接触交流并进行批判和吸纳,以便不断地丰富、 强了人类对自然的控制。但同时也带来了诸如人口
完善和发展自己的理论,使自己真正成为时代精神 膨胀、环境污染、生态失衡、粮食紧张、能源危机
的精华,更好地指导中国特色的社会主义现代化的 以及核战争威胁等诸多全球性问题,后现代主义者
建设。从这个意义上讲,马克思主义哲学对后现代 认为这些问题的出现,都是现代主义价值体系的失
主义这个20世纪具有广泛而重大社会影响的思潮 效而造成的。他们认为,现代主义所张扬理性,已
的分析、研究及扬弃不可避免。 经从“为人服务”的工具变成了左右人的“主体”;
人道主义所推崇的人也不是具体的人,而是抽象的
人。于是,后现代主义使用各种否定的、批判的、
后现代主义是相对于现代主义提出的,时间上 解构的和破坏性的方法对现代主义进行了批判,提
它后于现代主义,内容上它否定和批判现代主义, 出了各种不同予现代主义的新理论。这些理论内容
正如美国后现代主义思想家詹明信所说的那样: 庞杂、各具特色,没有一个统一的体系。不过,无
“后现代主义的产生,也正是源自现代主义以来的 论哪一种后现代主义的理论
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