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末代皇帝的悲哀，功过谁能辨？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　——对罗慕洛斯大帝的感想点滴 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　翻译学院 阮丽云 古往今来，人们总是关注那些有丰功伟绩的帝王将相，有谁曾聆听过那些末代皇帝的心声？他们真的都是心甘情愿的看着自己的国家一天天走向灭亡么？难道不小心出生在帝王之家，也是他们的责任吗？我同情他们，也缅怀他们。在众多的末代皇帝中，我印象最深的是罗慕洛斯·奥古斯都。下面，由我来对她的生平作个扼要的介绍。 罗慕洛斯·奥古斯都，西罗马的末代皇帝，当政二十年不理朝政，就爱养鸡。他给所有的鸡用历代罗马大帝的名字命名，整日之研究鸡的饲养和产蛋情况。日耳曼大军兵临城下，西罗马节节败退，宫廷众臣进谏、恳求、逼迫都无法令他动容，唯一拯救国家的机会是把公主嫁给一个世界级富有的商人，大家为得救欢呼之时，罗慕洛斯却站出来反对这桩婚事。终于他和他的敌人一道令罗马帝国彻底崩溃。可是这到底为了什么？众臣刺杀皇上，皇帝道出真相：罗马是一个以暴力血腥统治和侵略的罪恶帝国，它被弃了真理道义，应当血战血偿，毁灭时唯一正确的出路。而罗慕洛斯之所以当这个过完个，就是为了摧毁这个血腥腐朽的大帝国。做了20年小丑的罗慕洛斯大帝，是这场闹剧之后必被历史否认和误解的真正英雄。 然而，令我不解的是，如果他真的憎恶以暴力血腥统治的罗马制度，为什么他不尝试着去改变它，而是借由王国来摧毁这个历经风雨的罗马帝国呢？让他的人民在他的奴役中苟延残喘，这难道是另一层的救赎吗？这样的人能称之为真正的英雄吗？但是，读了余秋雨的《行者无疆》后，我才发现，毁灭的背后是重生，正如“凤凰涅涅磐，浴火重生”。 “罗马帝国最终灭亡在公园476年，最后一位皇帝叫做罗慕洛斯·奥古斯都，当代瑞士出生的剧作家迪伦马特写过一部《罗慕洛斯大帝》，可谓精彩纷呈。迪伦马特把这个剧作称作“非历史的历史剧”，说明剧情与历史相去甚远，但在基本精神上，他却写出了罗马帝国覆亡的必然性，并由此引出了普遍哲理。 在迪伦马特笔下，罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己的家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。但越看到最后越明白，他其实是一位洞察历史的智者。如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰；如果历史无意于罗马，励精图治反而是一种反动。于是，他以促成罗马帝国的败亡来顺应历史，而且让自己的生活形态和人格结构一起败亡。 但是，作为战胜者的日耳曼国王更有苦衷。他来攻打罗马是为了摆脱自己的困境：他没有儿子，按传统规矩只能让侄子接班，但这个侄子是一个年轻的野心家和伪君子。国王既然已经看穿又别无良策，只能靠攻打罗马投靠罗慕洛斯，看看有没有另一种传位的办法。 于是，罗马必败无疑，日尔曼必胜无疑，但在这两重必然性背后却另有相反的文章。败亡者因知道必败而成了世界的审判者，胜利者因别有原因而浑身无奈。由此联想到人类历史上的多少胜败，掩盖了大量深刻的内涵。 我认为这是最高层次的喜剧，也是最高层次的历史剧。 罗慕洛斯清楚地知道，无谓的抵抗只会让人民再次陷入战乱的水深火热之中。既然罗马帝国注定要灭亡，那就让它顺应历史的潮流灭亡吧！垂死的挣扎固然可以延长罗马的寿命，但是意义何在？我不入地狱谁入地狱？带着被后人唾骂的沉重，他欣然接受了命运的捉弄。纵然他人不谅解又如何，他只做他认为正确的事情。只要无愧于心，天下人负我又如何？当朝更替的齿轮已经启动，任何的抵抗都是徒劳的。朝代盛衰的发展史无数个轮回的组合。无人能阻挡潮流的发展，即使有，也只能激起些波澜而已。中国历史上的无数事例都可以证明，例如：袁世凯企图恢复君主制度，汉人的反清复明等等都是短暂的春天。罗慕洛斯洞察先机的那份敏锐，令我想起了中国的南唐后主李煜。他在政治上的无能，无力挽救正步向灭亡的国家，只能寄情诗词歌赋。他性格软弱，迫于形势，对宋称臣纳贡，苟且求安，并借助佛教安慰自己。在灭过后，他又不堪为亡国奴，由他的词均可体现： 　　　“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 　　　　肚子莫凭栏，无限江山，别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。“ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《浪淘沙》 　　　“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 　　　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。“ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《虞美人》 　　如此唯美的诗词，试问又有几个人可以完成呢？可惜他生不逢时，要是他只是个普通的百姓，没有了帝王的枷锁，他是不是可以生活得惬意点呢？纵然他没有罗慕洛斯的那份洒脱和洞察力，他在诗词方面