历史试题(二)..docVIP

高二历史期末复习试题（二） 一、单项选择题：共25题，每题2分，共50分。请将答案填涂在答题卡上。 1．2008年北京奥运会开幕式上，5897块活字印刷字盘变换出不同字体的“和”字，向世 界展示了中国古代的和谐理念，而人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社 会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是 A．庄子、韩非子 B．老子、孔子　 　 C．孟子、荀子 D．庄子、孔子 2．《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是 A．同情人民疾苦，主张实行仁政 B．主张统治者对人民加强控制 C．主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾 D．统治者和被统治者的关系是相互依存的 3．孔子强调的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的意思是：不符合礼制规 定的，不能看，不能听，不能说，不能动。该观点的根本出发点是 A．劝导统治者以德治民 B．维护封建统治秩序 C．恢复西周的礼乐制度 D．强调“格物致知” 4．李慎之在《中国文化传统与现代化》提出：从来皇帝的尊号中都有“奉天承运”、“继 天立极”这样的字样。明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位， 就自然而然戴上这样神圣的光环。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是 A．老子 B．董仲舒 C．李贽 D．梁启超 5．从董仲舒融合道家、法家、阴阳五行家创造出新儒学体系，到北宋完成“三教合一”， 形成理学，说明了儒家思想 ①是诸子百家思想精华的堆砌 ②与时俱进，展现出极强的生命力和活力 ③不断理论化和思辨化 ④永远不会落后历史发展的主流 A．②③④ B．②③ C．②④ D．①②③ 6．从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化 发生影响的教派有 ①佛教 ②道教 ③墨家 ④儒家 A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④ 7．明清时期，江南部分地区城市手工业、商业发展较快，如松江的棉纺业发达、景德镇 的陶瓷业发达、佛山的冶铁业发达、汉口的长江商品转运码头较繁忙。与这些经济现象相 关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是 A．强调人欲的合理性 B．批判君主专制 C．主张“经世致用” D．提出“工商皆本” 8．张强同学向图书馆借阅《红楼梦》、《苏州府志》、《天工开物》三本书，计划写一篇小 论文。下列选项最有可能成为这篇论文主题的是 A．唐代苏州的风俗　　 B．元代的海外贸易 C．明清江南的手工业　　　 D．晚清的文学创作 9．中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的传统美德在春秋战国时形成，汉代以 后，尤其是宋明理学，使之更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是 A．“地势坤，君子以厚德载物” B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” C．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节” D．“民为贵，君为轻，社稷次之” 10．“桃园三结义”是罗贯中古典名著《三国演义》中的名篇。刘备、关羽和张飞三人在 涿郡桃园，祭告天地，结为异姓兄弟。以后他们都忠实地坚守着这个承诺，甚至不惜牺牲 自己的性命。罗贯中笔下的这种思想直接源于 A．“仁政”思想 B．“天人感应”思想 C．宋明理学思想 D．“经世致用”思想 11．法国作家维克多?雨果对中西科技有过如下一翻论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉 药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区別，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃 勃的发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国卻依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真 是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是 A．雨果否认中国人的发明创造能力 B．雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用 C．雨果认为西方科学技术更加神奇 D．雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实 12．我国自行设计运行的系列“长征火箭”将“神舟七号”飞船顺利地送入太空，它与中 国早期的“火箭”一样，都是利用反冲运动的原理。要想了解我国古代火药武器的最早记 录，你可以查阅 A．《史记》 B．《汉书》 C．《唐书》