《信仰的叮嘱》.docVIP

亲爱的同学: 你好! 谢谢你来听我关于信仰的讲座，并在课后跟我继续探讨。我作为一名“思修”课老师，作为一个从事信仰研究的学者，也作为一个有26年党龄的党员，确实也有些话要跟像你这样的同学们说。而且，我很乐意跟你们人党积极分子一起谈论信仰问题，因为我们有着共同的信仰追求，可以敞开心扉，深人交谈。 以我之见，所谓人党积极分子，虽然还不是正式党员，但已经是有明确而强烈的人党意向，并初步确立马克思主义世界观和共产主义信仰的人了。尽管你还要经受组织的考察和考验，合格后才能跨人党组织的大门，但你毕竟已经站在门口，是即将进门的人了。这个门，是组织之门，更是信仰之门。不言而喻，这将是人生的重大关节点。不论你是否意识到这一点，这确实是人生中极为关键的一步。在真正迈出这一步之前，应该好好地对自己初步拥有或即将进人的信仰做一个认真的掂量和思考。 什么是共产党?中国共产党的宗旨是什么?想必你们在党课中早已经学习过，而且也都能有正确的回答了。我在这里不多谈这些。我只是想提出一个问题:“党是不是一个信仰团体，它对自己的成员是否有信仰上的要求?”列宁说过，党具有两个方面的含义:它一方面是一个组织系统，另一方面又是一个信念系统。这就清楚地表明，党是一个有信念或信仰的组织在这里，党作为组织系统的一面和作为信念系统的一面，是不能分离，缺一不可的。尤其是作为一个党员或即将人党的人，不能没有内心的信念或信仰。履行组织手续，是外在的，看得见摸得着的，而确立内心信念则是内在的，一时不容易从外面看得出来的。所以，我们应该特别强调的是这个内在的方面。 当然，组织系统和信念系统也可能会脱节。这有两种情况:一是有信仰的人没有办组织手续，没有加人党组织。这样的情况在历史上是有的，这就是以前我们曾说过的“党外布尔什维克”或“党外共产主义者”。比如鲁迅，就可以说是这样的人。之所以没有人党，是由于外在的原因。以前也有过一些靠拢党组织，相信共产主义并因为他们以党外人士的身份可以为党的事业作出更大贡献。如果他们确实是这样做的，那么尽管没有履行组织手续，从这样的意义上不算是正式的中共党员，但他们仍然可以是真正的共产主义者，是真正意义上的共产党人。另一种情况，是有些在组织上人了党的人，其实并没有真正具有马克思主义和共产主义的信仰。他们只是名义上的共产党员，事实上并不符合党员的要求。这样的人我们也 见得多了。 据我观察，许多人党或即将人党的人，并没有认识到，或更确切地说并没有真正体会到:人党是一个信仰事件，是人生中的一件大事。对他们来说，人党不过是多了一个身份，就像在现代社会中人往往具有多种身份一样，似乎并没有什么稀奇，也不给人以精神上的震撼，是平平淡淡的一种生活内容。其实，人党应该是一种震动心灵的精神事件，人党是接受一系列信念。也就是说，人党并不仅仅是履行一种组织手续，加人一个政治组织，具有一种社会身份，而是归依一种信仰，是服膺一种世界观，并据此建构一个新的精神世界。因而人党是一个信仰事件，心灵事件。 如你所说，有些同学之所以想人党，也并不完全是因为真有信仰，而更多或更直接地是出于别的考虑，特别是出于世俗的功利动机。比如，便于找工作，特别是一些党政机构的工作。还有的觉得加人执政党总是有好处，等等。这样的想法当然不符合党的性质和宗旨，但是考虑到现代社会生活中的情况，以及人们的思想状况，也许并不值得大惊小怪。一方面，党是工人阶级的先锋队，是一个由我们民族的优秀分子组织的精英团体，他们从总体上说，确实是我们社会中非常优秀的一群。想加人一个这样的群体，尽管对党的性质和宗旨，对党的思想信仰层面的要求了解不够，但有这样的愿望，也是一个人追求上进和进步的表现。另一方面，党是执政党，掌握着国家政权和丰富的社会资源，加人这样的组织有利于一个人进人社会上层，进人管理阶层，这也是一个切实的利益。 如果有些同学有这样的想法，特别是受到家庭的影响，对人党有些功利的想法，那我也不想过多地责备这些同学。但是，我希望他们只是把这些想法当作接近党、了解党和靠拢党的最初动机，并且并不停留于这样的动机，而是在靠近党和接受党的教育的过程中，不断进对党的认识，增进对党的理念和事业的认同，逐步确立起社会主义和共产主义的理想信念。从理论上讲，从比较纯粹的意义上讲，当然只应该吸收真正有信仰的人人党，但党不是存在于真空中，而是存在于多样而复杂的社会生活中，并从复杂的社会成员中吸收自己的成员。因此，谁也不能保证，每一个人党的人，都是具有坚定信仰的。事实上，由于现代生活的特点，特别是现代世俗生活对人精神信仰的销蚀作用，没有人天生具有信仰，或很轻易地确立起坚定的信仰。更现实地考虑问题，就应该看到:党是一个大熔炉，也是一个大学校，加人这个党的人，或许并不都是已经有了很坚定的理想信念，但是