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树立科学的理想信念.doc
第二节 树立科学的理想信念
社会主义理想信念是一个体系。它包括四个基本方面,即对马克思主义的信仰、对社会主义的信念、对我国改革开放和社会主义现代化建设事业的信心、对我们党和政府的信任。四信共同构成了当代中国人的社会主义理想信念的体系框架,缺少其中任何一个方面,就不是完整的社会主义理想信念。这四个方面并不是并列关系,而是层次不同的四个信念。
一、共同理想与共产主义远大理想
马克思主义又叫共产主义,它是无产阶级和人民群众争取自身解放的思想体系,相信这一理论的正确性,并用这一理论来武装自己的头脑,指导自己的行动,这就是对马克思主义或共产主义的信仰。这种信仰是一种崭新的信仰,与宗教信仰等有着根本不同。大体说来它具有以下几个特点:
1.现实性
宗教信仰总是讲两个世界,一个现实世界,一个神灵世界(或天国),而且倾向于认为现实世界是虚幻无意义的,彼岸的神灵世界才是真实而美好的,因此往往倡导否定和消极对待这个现实世界,去追求一个虚幻的天国。这样的信仰不是现实的信仰,而是超验的信仰,是唯心主义的。马克思主义信仰则不同,它只承认一个现实的世界,认为除了自然界和人类社会之外并不存在什么神灵世界或天堂地狱,因而主张在这个惟一的现实世界中追求有意义的人生,反对人们离开社会、离开现实世界去追求想像中的天堂幻景。马克思主义承认现实世界总是不完美的,特别是阶级社会中存在着严重的剥削和压迫,但认为只有进行现实的斗争才能最终克服这些现象,而不是逃避现实,幻想到另一个世界中去解脱。
2.科学性
马克思主义信仰是以科学为基础的,与科学的发展相一致的。以往人们总是把信仰与科学对立起来,认为信仰总是非科学的,宗教信仰往往就是这样,而马克思主义信仰是建立在科学基础上的信仰,它的产生有自然科学的基础,而且它本身就是关于人类社会发展规律的科学。马克思恩格斯根据资本主义发展和工人运动的现实,以历史唯物主义的科学武器分析当代资本主义的基本矛盾,得出了资本主义必然灭亡,共产主义必然胜利的结论。他们以社会基本矛盾的运动为依据,找到了资本主义的掘墓人--无产阶级,找到了实现这一使命的道路--无产阶级革命和无产阶级专政,科学地预测了未来共产主义社会的基本条件和基本特征,指明了人类历史必然走向共产主义的发展大趋势。对马克思主义的信仰不是盲目的,而是要用科学的态度和求实的精神来对待马克思主义,并在实践中推进马克思主义。
3.崇高性
信仰现象十分庞杂,不同信仰的精神境界和济世胸怀差别很大。有的只是对某种现实异己力量的盲目崇拜,本身比较庸俗和低级,缺少精神性价值,比如对金钱和权力的崇拜等。有的信奉超越的精神实体,表现出崇高的道德要求和境界,但其崇高性往往又是以虚幻为代价的,宗教信仰就是如此。有的信仰也讲人的超越和解放,但注重的是个人痛苦的解脱,而不是社会的解放和发展。有的信仰只是对小团体尽 忠,并成为这个小圈中的人们的感情纽带。相比之下,马克思主义信仰的精神境界和救世胸怀则崇高、博大得多。它追求的不是单个人的解脱,也不只是无产阶级的解放,而是人类解放。身残志坚的优秀青年张海迪说过:有的人对共产主义失去了信仰,去信什么神灵,这是一种自私的表现,因为他们只是寻求自我解脱,为了填补自己心灵的空虚;而我们是坚定地信仰共产主义的。①
4.健全性
信仰作为一种涉及人的深层精神世界的现象,它自身的状态是不易把握的。有的信仰因令人把持不住自己而走火人魔,成为某种怪异、偏狭、极端的东西。这样的信仰不仅容易导致信仰者心理和精神的异常和病态,而且也会给社会带来不良后果。现代世界上形形色色的邪教现象说明了这一点。马克思主义信仰是一种健全的信仰,它来源于人们改造世界的伟大实践,符合人的全面发展的需要和社会的发展要求,并诉诸人的健全理智和常态社会生活。有了这种信仰,就能始终保持一种稳健济世的态度,既不追求世外桃源和太虚幻境,也不诉诸狂热、迷醉等非理性手段来追求理想目标。这使它比一些其他的信仰更为健全和健康。
二、坚定对社会主义的信念
马克思主义信仰的核心内容是社会主义信念。这个信念集中体现了马克思主义信仰的价值取向和实践追求。在马克思主义的三个组成部分中,哲学是世界观和方法论基础,政治经济学是实证内容和论证,而科学社会主义是价值追求和理想目标。列宁说过,社会主义是一种庄严的信念。确实,不论是对科学社会主义理论的确认,对社会主义理想的确信和追求,还是对社会主义制度优越性和取代资本主义的必然性的坚信,以及为保卫、巩固和发展社会主义而奋斗牺牲的精神,都是极为庄严和神圣的信念。
1.社会主义理想是共产主义理想的体现
共产党人的理想集中体现在党的纲领中。江泽民指出,一个政党的纲领就是一面旗帜。在革命、建设和改革的各个历史阶段中,我们党既有每个阶段的基本纲领即最低纲领,也有确定长远奋斗目标的最高纲领。我们是最低纲领与最高纲领的统一论者
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