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元代诗文 元诗概说 1.尚有四千人的元代诗坛 [1] [2] “使以 （冯子振） 誉桑哥 为罪，则在廷诸臣，谁不誉之？朕亦尝誉之矣 ！” 元代诗人近四千人，流传至今的诗作达十二万四千多首 。 [1]冯子振 ［公元一二五七年至一三二七年以后］字海粟，号瀛州客，又号怪怪道人， 攸州人。生于元宪宗七年，卒年不详，但至早须在泰定四年十二月。（子振赠朱君壁诗作于 是月）以后年在七十一岁。以外仕为承事郎，集贤待制与天台陈孚友善，孚极敬畏之，自以 为不可及。 子振于书无所不记，当其篇文时，酒酣耳热，命侍史二三人润笔以俟子振据案 疾书，随纸数多寡顷刻辄尽。事料醴郁美如簇锦，尝著居庸赋，首尾几五千言，传诵一时， 有海粟诗集存元诗选中。所作散曲至多。今存小合四十余首，以鹦鹉曲篇最著名，大德六年 （公元一三零二年）作于大都。 [2]桑哥 （Sengge ，源于梵文的藏语名，意为狮子，？—1291 ），《史集》记载为畏兀 儿人，藏文《汉藏史集》称他“出身于噶玛洛（bKa-ma-log ）部落”，也就是吐蕃赞普赤 松德赞时代（755—797 ）派驻脱思麻地区（mdo-smad ，今青海东部、甘肃东南部和四川 西北部）、后来一直留居当地的吐善军队的后裔。《元史》本传说他是胆巴国师的弟子，“能 通诸国语言，故尝为西番译史” ——源于 百度百科 2.诗风之变 晚宋之作诗者多谬句，出游必云“策杖”，门户必曰“柴扉”，结句多以梅花为说， 陈腐可厌。余因聚其事为一绝云：“烹茶茅屋掩柴扉，双耸吟肩更捻髭。策杖逋 1 仙下山去，骚人正是兴来时。”或可为作者戒也。 查，《閒居録》（元）吾衍 撰。曰晚宋诗弊。 例诗二首 其一： 奉使收江南 伯颜 剑指青山山欲裂，马饮长江江欲竭。 精兵百万下江南，干戈不染生灵血。 度梅关 伯颜 马首经从庾岭关，王师到处悉平夷。 担头不带江南物，只插梅花一两枝。 赠吴王 元顺帝 金陵使者过江来，漠漠风烟一道开。 王气有时还自息，皇恩无处不昭回。 信知海内归明主，且喜江南有俊才。 归去叮咛频嘱咐，春风先到凤凰台。 赏析摘录 《领略出人意料繁荣华丽的元代诗歌文化——元诗史》 /viewthread.php?tid=3 5 首先，打开列于《元诗选》卷首的元顺帝的一首“赠吴王”便不同凡响： “金陵使者 过江来，漠漠风烟一道开。王气有时还自息，皇恩无处不昭回。信知海内归明主，且喜江南 有俊才。归去叮咛频嘱咐，春风先到凤凰台。”诗是元帝决定退出长城前写给即将攻打大都 2 的吴王朱元璋的，没有一丝末代皇帝的败亡口吻，却显出乃祖的恢宏气度。如果说元顺帝会 写汉诗是蒙古华化已久，而前期初入中原、整日挥师奋战的武人伯颜却也能写出风格迥异的 诗来。其《奉使收江南》杀气腾腾：“剑指青山山欲裂，马饮长江江欲竭。精兵百万下江南， 干戈不染生灵血。”《度梅关》：“马首经从庾岭关，王师到处悉平夷。担头不带江南物，只插 梅花一两枝.。俨然是治军不犯民众的仁义之师了。” 待读书目：《元诗史》 3.并不寂寞的元诗坛 [3] 黄庚 “自科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，凡平生豪放之气，尽发而为 。” [4] 元世祖至元二十三年 （1286），月泉吟社 征 《春日田园杂兴》、《送汪元量归 吴》、《上京纪行 》、《岳庙题 》、《郑氏义门》、《西湖竹枝词》 玉山雅集 北郭诗社 聚桂文会 醉樵歌文会 [3]黄庚：字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习皋子业。元 初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生， 曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往。 [4]月泉吟社：宋亡后遗民所组织之诗社。宋末吴渭曾官义乌令，