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新课程下教育观的转变(冶贵发).doc
新课程下教育观的转变课程改革实验实施以后,参加实验的老师使用新教材存在着两方面的问题:一是只注重操作层面的学习,忽视理论层面的学习,没把握好新教材所体现的理念和要求。部分教师课堂上只是机械模仿示范课、展示课的做法,没有领会示范课、展示所体现的新的教育理念,可谓是“知其然而不知其所以然”,所以课堂教学生硬死板,难以达到《课程标准》的要求。二是资料缺乏,配套资料不完善,教师学习提高困难。教学挂图、教学卡片、教学学具等发放不及时或学校漏订,造成教师手头只有一本课本,教师备课质量不高,教学难以达到课程改革的要求。观念指导着行动,在此,本人就新课程下教育观的转变谈谈个人的看法,以求对课堂教学起到指导作用。
所谓教育观就是对教育的认识问题,对教育的认识主要有四个方面:一是教育是什么;二是教育的作用;三是怎样发挥教育的作用;四是教育作用的结果。对教育是什么的认识而形成教育本质观,对教育作用的认识而形成教育价值观,对如何发挥教育作用的认识而形成教育实践观,对教育作用结果的认识而形成教育质量观。下面就谈谈新课程下以上四种教育观的转变。
???一、教育本质观的转变:生产力的工厂 —— 培养人的社会过程。
???传统教育本质观认为教育是生产力的工厂,教育就是为社会输送统一规格的生产力。有一组漫画就反映了这种教育观:第一幅画是学生入学的情况,画中有一位老师几位学生,老师的头画成正方形,学生的头各式各样,有圆形的、有正方形的、有长方形的、有三角形的等,第二幅画是学生毕业的情况,这时学生的头全部变成了正方形。这组画深刻地反映了传统教育本质观,这种教育本质观只强调社会效果,忽视了人的个性,把学校看作生产力的工厂,为社会输送统一规格的生产力。新课程下的教育本质观认为:教育是培养人的社会过程,这种观点不仅抓住了教育的本质在于培养人,而且还指出了人的培养是一个社会过程,这一过程是受教育者个性化与社会化统一的过程。受教育者的个性化,是指受教育者的心理特征和行为方式区别于社会其他成员。受教育者的社会化,是指受教育者接受社会规范而成为社会一员。这种教育本质观培养的人是具有主体性特征的人。
???二、教育价值观的转变:为社会政治经济发展服务—— 既为社会政治经济发展服务,又为人的发展服务。
传统教育价值观认为:教育的价值是为社会政治经济服务。这种价值观是不全面的,教育为社会政治经济服务,是教育的基本功能之一,教育的另一基本功能是为人的发展服务。古时的科举考试,考秀才、考状元,都是为了谋一官半职,教育是为政治服务的。现在有些人读书,不是为了谋一职业,就是为了在政治、经济方面有所作为,受教育就是为了成为“政治人、经济人”,这种教育价值观忽视了人的主体性的发展,一味强调教育为政治、经济服务,造成学生负担过重,发展畸型,引发学生自杀,学生杀害父母等恶性事件。教育的两个功能:为人的发展服务和为社会发展服务是相互联系,缺一不可的。我们培养出来的人应该是具有自主性、能动性和创造性的社会中的人。
??三、教育实践观的转变:直接干预、严格管理 —— 直接干预与指导服务相结合,严格管理与宽松和谐相结合。
??由于传统教育价值观是为社会政治经济服务,造成了教育实践是直接控制和严格管理,中央对地方、政府对学校、校长对教师、教师对学生一层一层都管得死死的。新课程下的教育价值观认为教育要为社会发展服务,又要为人的发展服务,这就要求教育实践既要关注社会发展,又要关注人的个性发展,教育实践就应该是直接干预与指导服务相结合,严格管理与宽松和谐相结合,这样才能适合社会发展和人的发展双重需要。
?? 在教育实践中,还涉及到教育目的、课程、教师、学生、教材等,伴随教育实践观的转变,还有以下教育观的转变。
? ?1、教育目的观的转变:精英教育 —— 全民教育
?? 传统教育是为了考大学、谋职业。能考上大学的学生毕竟占少数,教育变成少数人的教育,即精英教育。新课程的实施是为推进素质教育服务的,素质教育是以提高全民族素质为宗旨的,课程改革的口号是“面向全体,全面发展”,现在的基础教育应是全民教育。
? ?2、课程观的转变:文本课程——体验课程
传统教育中的“课程”被理解为规范性的教学内容,这种规范性的教学内容是由专家按学科编制的,“课程”被界定为学科或各门学科的总和。课程是以文本呈现的,是科学世界的内容。课程改革后,课程由专家研制走向专家和教师共同开发,由学科内容走向学生体验,由科学世界回归到生活世界、课程能被教师与学生实实在在地体验到、感受到、领悟到,课程变为“体验课程”。新教材给教师留下了很大的教学空间,就是让教师和学生参与课程的开发,使课程成为“自己的课程”。
???3、教学观的转变:传授、传递——引导、指导
???传统教育认为教学就是把先人的经验传授给后代,教学就被理解为知识和经验的“传递、传授”。新课程下
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