《神农本草经》在我国药物规范历史中地位.pdf

《神农本草经》在我国药物规范历史中地位.pdf

  1. 1、本文档共5页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
优秀毕业论文,完美PDF格式,可在线免费浏览全文和下载,支持复制编辑,可为大学生本专业本院系本科专科大专和研究生学士相关类学生提供毕业论文范文范例指导,也可为要代写发表职称论文提供参考!!!

《神农本草经》在我国药物规范历史中的地位 罗琼柳长华顾漫※成莉 (巾国中医科学院中国医史文献所北京100700) 摘要:本文围绕着《本经》的发生发展进行了探讨,提出《本经并是应规范组方用药 的需求而产生,循着药物规范的思路,对本草文献的发展历程进行了重新解读。认为后世陆 续产生的本草文献,均在《本经》框架的基础上,不断完善本草文献药物规范体系。指出《本 经》客观上起到了药物规范的作用,实质上即为药物规范性典籍,是我国药典的肇始。笔者 从药典的肇始这样一个新的角度重新审视、深入剖析《本经)),把它回归到真实的位置,使 其更接近于本来面目,引起人们对于((本经》的重视,更能发挥它的价值,为建立现代传统 药物规范提供借鉴,亦更有利于开启中药研究新思路和方法。 关键词:《神农本草经》 药典药物规范 1.产生背景 西汉刘向等编纂《七略》是我国政府首次组织的人规模校书事件,《七略》 将当时仝部学问分为六大部分,医学文献归入《方技略》,包括“医经、经方、 房中、神仙”四大门类,独未见“本草”一类的著录。而“经方”有很大部分内 容涉及药物学知识,据小序云:“经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深;假药 味之滋,因气感之宜;辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。及失 其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也。”“1其中“本 +草石之寒温,……辨五苦六辛与传统药物学的四气五味理论相似;“致水火之 齐”是药物制剂的方法。又可从出土文献旁之,马王堆出土汉代医方书《五十二 病方》中记述了部分药物形态和采收的内容,如“堇叶异小,赤茎,叶从(纵) 缡者,口叶,实味苦,前【日】至可六、七日绣(秀),口口口口泽旁。”n1 另外,对药物的贮藏、制剂和炮制、配伍用药等方面也有记述。而最新出土的成 都老官山汉墓中的医方书《六十病方》载有药物归经的内容。 刊‘见,西汉之前相当长一个时期,众多零散的药物知识尚未形成体系,本 草知识与经方知识合为一体,故刘向等校书皆归入“经方”类。延至东汉,师承 授受更为普遍,学问开始广泛传播,各类学问异彩纷呈。医经与经方的传播也更 [基金项目]:中国古代药典发展历史及启示研究(国家药典委课题) ※ 222 为普及,从《史记·扁鹊仓公列传》记载仓公受学,到张仲景撰用《素问》、《九 卷》、《汤液经法》等著《伤寒杂病论》,表现出医经与经方融合的趋势。医经与 经方的融合,使辨证论治、组方州药得以普遍应用。汤液的创制,表明中医学已 发展至用药组方来治病的高度,早期成方治病,识证便可,而辨证论治,必须熟 识药性,才可随证立方,即“用药如用兵”之意,如徐灵胎云: “以草木偏性, 攻脏腑之偏胜,必能知彼知己”n1。辨证论治的广泛应用凸显了药物知识的重 要性,使得原本散在于经方文献中的药物知识有被分离出来的需求。更为重要的 是,这些药物知识的析出,必然要经过筛选、提炼共性特征、整理编撰的过程, 从而形成药物使用的指导性文献,即现今所谓的药物规范,或是标准。可见,应 规范组方用药的需求,本草最终脱离经方而独立。以《本经》的产生为标志,药 物开始有了分类并具备了规范的内容与形式。 2.著书作者 现代药典之所以具有标准、规范性,最主要原因是由于国家相关部门主持编 纂、颁布实施,故而具有法律性。我国历史上一直都有官修医药典籍的传统,药 物是关系到人民生计的大事,政府对于拨乱反正,建立规范更是十分关心,历代 政府均有出面整理或者支持编修本草著作,在国家政权的支持下推进本草文献药 物规范发展,从《新修木草》到《木草品汇精要》延绵不断。那么《本经》的编 修是否有官修或者官方支持的可能性呢? 上古时代文字未立,神农不可能为《本经》立书。今人研究多认为《本经》 的作者是东汉的医官“本草待诏”。理由有:《本经》的编撰者融会贯通了儒家、 道家思想,医学知识,这绝非普通的儒生、方士、医家可以达到。而本草待诏编 撰可能性很人,他们不是纯粹意义上的医生,而是兼司医药职事的方士。本草待 诏长期从事药物工作,从医家处获得药物医疗知识,从神仙家处获得养生服食知 识,在汉代“独尊儒术”的大背景下撰写《本经》。¨1 在无更多证据出现以前,笔者较为倾向这一说法,从《本经》集结之众多药 物知识考虑,其编撰者势必有相当官方背景,方有条

您可能关注的文档

文档评论(0)

ygeorcgdw + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档