传播学第五讲.ppt

第五讲 批判学派 批判学派 批判学派—— 全面看待传播活动 深入认识现代传播 一 个 窗 口 批判学派 一、批判学派的创立和发展 （一）孕育时期 20世纪20年代—50年代 批判学派 西方马克思主义 法兰克福学派 “我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界。” 批判学派 马克思主义自它产生以来，迄今为止，大致经历了三个大的发展阶段。第一阶段为19世纪中后期，可称为马克思、恩格斯时期，即马克思主义创立时期。在这一时期中，为了创立自己的学说，尽管马克思以其宏大的气魄吸收了德国古典哲学与法国空想社会主义的思想养料，但为了纠正长期以来的唯心主义偏见，确立唯物主义的坚实基础，他不得不把自己的理论重心放到了现存物质领域——资产阶级国民经济学——的批判方面，并从此出发来解释人们的精神活动。惟其如此，第一代马克思主义者都更多地强调了社会经济的首要地位，并把它当做人类精神活动的最终基础和根源。因而，第一代马克思主义者几乎都首先是一位经济学家。 批判学派 第二阶段从本世纪初至第二次世界大战期间，可称为列宁主义时期，它的显著标志是俄国革命。面临十月革命和革命胜利后保卫新生的无产阶级政权的现实任务，列宁主义把政治革命、阶级专政与国家、建党学说当做自己的核心课题，因而与第一代马克思主义者不同，在上层建筑领域中把政治提到了极为重要的位置。“政治是经济的集中表现”，列宁的这句名言最充分地代表了这一阶段中列宁主义的主要特点。基于这一特点，上层建筑领域的其他方面都被不同程度地从理论和现实上纳入了政治第一的框架。 批判学派 第三阶段从第二次大战前后至现在，在这一阶段，马克思主义阵营产生了极大的分化，大致分为两大阵营：东方社会主义阵营和“西方马克思主义”。前者主要从现实性上探索发展社会主义经济、改革不适应的国家体制、建立适合各国国情的马克思主义理论体系的道路。后者面对晚期资本主义的种种新特征，主要从理论上探索特征的解释。与前两个阶段的马克思主义不同，西方马克思主义把理论重心移到了上层建筑的各个领域，移到了诸如心理、社会、文化、艺术等精神领域，并把它们视为一个“整体”，认为支撑现代社会的既非经济，也非政治，而是人类文化总体的辩证活动。 ——吴康《法兰克福学派的宗师阿道尔诺》 批判学派 1923年在德国的法兰克福成立“社会科学研究所” 批判学派 法兰克福学派代表人物 霍克海默 （1895-1973） 著作： 《社会哲学的现状与社会研究所的使命》 《传统理论和批判理论》 《启蒙的辩证法》（合作） 批判学派 阿多诺 （1903-1969 ） 贡献： 《启蒙的辩证法》（合作） 《文化工业批判》 《权威人格》 批判学派 马尔库塞（1898-1979） 著作：《理性与革命》《爱欲与文明》 《单面人》《论解放》 批判学派 法兰克福学派的主要学说 理性主义出发，从道义上对法西斯“独裁国家”进行了批判。 “理性衰退” “工具理性批判” 批判学派 “综合”弗洛伊德主义和马克思主义，从心理学角度分析了现代资本主义的社会病态。 用爱欲解放消灭异化劳动 批判学派 考察了科学技术进步的社会后果，揭露了当代资本主义对人民统治的特征。 “技术统治的极权社会” 技术性越强——个人越受奴役 批判学派 （2）勃兴时期 20世纪60年代以来 背景： 欧洲激进运动与反现代运动 传播学研究在美国突飞猛进 欧洲特有的深厚的哲学思辨传统 欧洲的传播体制强调公共事业、社会责任 批判学派 代表人物—研究中心： 默多克、戈尔丁——英国累斯特大学大众传播研究中心 霍加特、霍尔——英国伯明翰大学现代文化研究中心 哈贝马斯——法兰克福学派 批判学派 美国学者 阿特休尔的《权力的媒介》 席勒《大众传播和美国帝国》 批判学派 国际学术研究机构 ——“大众传播研究国际协会” “国际传播协会”（经验学派） 批判学派 二、批判学派的研究内容 批判学派 1、三个层面感受批判学派 物质享受