风物民俗.doc

风物民俗 “三山不露，四水不流”的趣话，和房山城的建城史紧紧联系在一起。因为是县城，所以历朝历代，每逢节日，城内便是各色民间花会和各种文化活动的荟萃之地。仅凭老人回忆，清代和民国年间的房山城关商市，不仅显示出县城的热闹与繁华，同样是有着鲜明地域特色的风物民俗的集中写照。丁家洼“龙潭”祈雨习俗，是农耕时代乡村习俗的典型。铁耙洪恩寺的故事，则直接表现了百姓对封建恶势力的憎恶。 房山城趣话三则 三山不露四水不流 房山城旧有“三山不露，四水不流”之说。 “三山不露”，即县城建在四沙河中间，是沙石土地。城内有三座小山，高约１丈，位于现在房山县政府后院、县武装部院和樊家院内。当时用大石河东岸大董村坡的黄土将城内普遍垫高，三个小山被压在底下，看不见了，寓意福、禄、寿三星山永远留在城中，即三山不露。 “四水不流”。“大角”——城中心是全城地面最高点，无论往哪个方向走都是下坡。虽然大角是全城地面最高点，但是下多大雨，雨水都不从城门洞流走，故称四水不流。因为城内四角东北、西北、西南、东南有四个大莲花坑，水通过城壕流入坑内，坑内种植莲藕，同时美化环境，寓意四海福水圆满，不往外流。 房山城另一奇特处是有五街五关。 房山城内有东、西、南、北大街，另外北街路西有一条城隍庙街，东起北大街，西至城隍庙，合起来是“五街”。城外有东、西、南、北关。城西北角又有一个西北关（北关和洪恩寺之间），合起来是“五关”。另外，房山城有“四老爷把门”之说。“四老爷把门”，即房山城内没有关帝庙，四关紧靠城门处都有关帝庙，南关大街的关帝庙坐东向西，其他三关均是坐北向南，北关关帝庙正对北门，因房山城隍为敕封显伯侯，关羽为汉寿亭侯，城隍必须在城内，城隍和关羽同属侯爵，所以关羽就没有资格在城内，只得委屈把守城门。 城壕台坛 房山城几道城壕坛台亦很有趣。进南门往东往西，都是南城壕，路北有住户，路南是城墙。进西门往北，是西城壕，路东有住户，西面是城墙。清代后，西门往南没有城壕，东门、北门城内两侧没有城壕。清代以前，四个城壕分明。 房山城南关路东南台胡同的高坡上，山石裸露，上建有一个圆型台。北关路西北坛胡同的洼地中，建有一个方型坛。坛、台建筑物只有皇城才能有。按周礼：城南之阳建圆型台代表天圆；城北之阴建方型坛代表地方，台建高处，坛建低处，代表天高地厚。因房山是金陵所在地，故设坛、台。金、元、明、清，每逢春社（立春后第五个戊日）祭南台。每逢秋社（立秋后第五个戊日）祭北坛。皇帝亲自派官员祭祀。南台似天坛，北坛似地坛，祭祀皇天后土、日月星辰、风雨雷电、山岳江河、社稷土地神。春社祈求丰年，秋社庆祝丰年，祭祀相当隆重。祭礼三牲（猪、牛、羊）、五谷（稻、粱、麦、菽、黍）。读祝文、焚祝文、献酒、雅乐伴奏、虔诚鼎礼。 因房山是金陵所在地，房山的山神、城隍都是金世宗（完颜雍）敕封：封山神为敕封保陵公，建庙于金陵内坟山；封城隍为敕封显伯侯，建庙于城内西北角。县级山神、城隍被封为公侯之爵在全国罕见。 以上古迹除部分街道、胡同名称之外，其余的均已不存在。 房山城八景 鲜为人知的是，房山城也有“八景”，且房山县有旧八景和新八景之说。 房山城八景自清代成文后，名显一时，但后来除留台夕照外，其余七景鲜为人知。其八景是：铁城金汤、沙河春柳、魁星朝霞、留台夕照、年集盛市、上元灯火、城隍古刹、文庙古柏。 铁城金汤 自明代隆庆年修建石城，在原土城的基础上扩建增高，土城加黄土、白灰、沙子后夯实，城外面用歇息岗、迎风坡的花岗石砌成。内用周口店的石灰石和大石河的鹅卵石砌成，用糯米、大灰灌浆，异常坚固，素有铁城之称。就是炮弹落到城墙花岗石上，只留下一个白印，毫无损坏。城墙周长四华里，可以骑马在城墙上行走。城垣很小，但固若金汤。 沙河春柳 房山城四面环绕沙河。东、北、西三面至今仍然可见，唯有南沙河遗址不存，南沙河是西沙河往南后的一条支流，西起永安西里，经城关南里，穿京周公路，向东南到肖庄子、北市，流入顾册村东牛口峪河，沙河四周岸柳成行，每逢春季（三月惊蛰节）沿河柳树一片葱绿，河水环城流过，绿柳、蓝天、河水、白沙和花岗岩城墙形成一道独特风景。 魁星朝霞 明代修建石城后，城东南角建一座两层楼高约八米的楼阁，楼的东北角跨空用阶条石与城墙相连，楼阁是灰色重檐尖顶，重檐之间西北方向有匾额“魁星楼”。六角楼下层有木板屏风，中间有六边形透风孔，能眺望远方，上层六根明柱视线宽阔，是旧房山城的最高点，房山县城内外尽收眼底，魁星楼成为房山的标志，远在十几里以外石楼、大董村一带都能望见，夏、秋季节，早晨朝霞如火，城内看魁星楼在朝霞的映衬下，有“紫气东来”的吉祥寓意。 留台夕照 城西不远有一座山，山顶上有一座古庙，两层殿，坐西朝东，学名曰“三官庙