《史记·伯夷列传》的“故事新编”--道德悖谬、生存困境和《采薇》的寓意新探.pdfVIP

《史记·伯夷列传》的“故事新编”--道德悖谬、生存困境和《采薇》的寓意新探.pdf

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《史记 ·伯夷列传》的 “故事新编” ——道德悖谬、生存困境与《采薇》的寓意新探 马世年 赵晓霞1 西北师范大学文学院,甘肃兰州,730070 摘 要:鲁迅先生的《采薇》是对 《史记·伯夷列传》的接受与改造。其文本结构呈 现出复合型的特点:一方面,对于历史和传说故事的重复,构成了小说文化的阐释背 景和明线;另一方面,新的叙事焦点对“吃”的窘境的关注,构成了小说的暗线,并 对明线进行着消解和颠覆。《采薇》由重复到颠覆的叙述背后,是伯夷叔齐理想道德 与世俗生存的悖谬与困境。进一步说,鲁迅先生一再追问作为节义之士的伯夷叔齐的 现实窘境,关注他们走下历史圣坛后还原为“人”的生命体验,这种“卑琐性”策略 展开的叙事,彻底实现了对历史文本中价值系统的解构、反讽和销蚀。 关键词: 《伯夷列传》;《采薇》;复合型文本;生存困境 毒其品质为“ 义》中,有《 有余馨”。另 剖发现薇可 £,而“义: 记》中载, ;化的 “小事”构成I ÷线当中的一系列词{ }绪,凸现了伯夷. I武王于养老堂墙! ‘即使有时还≤ 牛命的吃鹿肉。 中依然挥之不去、3 ,即对抽象道德和: 怕夷叔齐的处境,j :月异瘩}f白毒白妇;壬____ LWLJJ.甘皿研 叙事[J].文艺{

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