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重返德性生活 【摘要】：人类教学在经历漫长的历时性衍化之后，似乎开始变得越来越成问题：各种“反教学现象”充斥课堂，师生疲于应付，结果导致原本以灵魂教化和启蒙为己任的教学正在目睹人走向一种单向度发展。从根本上来讲，这种“成问题”的教学源于师生精神自由的缺失，进而出现知识与德性、教学与生活的割裂，而缺失的恰恰是一切教学的原点。针对上述问题的已有研究表现出不同的旨趣。整体看来，大致有两种路向是比较明显、也比较主流的：一是从教学效果着手，试图从技术上完善教学，这就是开展“有效教学”研究的思路；一是从教学的伦理学维度着手，试图通过建立、完善一套科学、严密的教学规范体系，来加强教学的秩序，这就是开展教学伦理研究的思路。然而，经过半个多世纪的思考和实践，教学异化的趋势似乎并没有得以遏止，其症结就在于没有领悟教学的本性。换言之，真正的拯救之路需要重新回到教学原点，即透过教学伦理的表面深至教学本体来思考，由此便引出教学的道德性命题。从亚里士多德的伦理学思想出发，本文首先区分了人的德性与一项活动(事物)的道德性，二者有联系但毕竟不同：对于后者，作为活动(事物)的道德性，是一种超越个体道德领域的见解，而带有本体论的意涵，这时的德性“就是人们对于人的出色的实现活动的称赞”，“是使得一个事物状态好并使得其实现活动完成的好的品质”。基于此，本文试图将教学的道德性理解为一种纯粹性，这种纯粹性确保着教学善的目的实