仪式与意识_对丧葬的解析.pdfVIP

学 术 论 坛 【学术论坛】 文 化 仪式与意识:对丧葬的解析 学 刊 李建宗 (河西学院中文系,甘肃 张掖 ) 734000 摘 要 本文以甘肃省陇中地区的丧葬习俗为研究对象,通过对丧葬仪式中隐含的灵魂意识、亲情意识、 [ ] 恐惧意识、狂欢意识四种意识的分析,以探讨在丧葬活动中的仪式和意识之间的关系。 关键词 仪式;意识;丧葬;陇中地区 [ ] 中图分类号 文献标识码 文章编号 ( ) [ ]K878.8 [ ]A [ ]1673-7725200802-0030-08 二 甘肃省陇中地区地处甘肃中部,横跨 法国人类学家阿劳德·凡·盖尼普于1909 ! 白银市、定西市、天水市、平凉市 个地级 年撰写的专著《通过礼仪》中对于人生礼仪阶 4 ! 市,其范围包括会宁县、定西县、通渭县、陇 段的研究,将所有仪式概括为两类:即“个人 西县、秦安县、静宁县 个县的部分地区,地 生命转折仪式(包括出生、成年、结婚、死亡) 八 6 年 处黄土高原北部,是中国农耕文化的典型 和历年再现仪式(例如生日、新年节日),并将 [] 1 第 代表,该地区干旱缺水,有“苦甲天下”之 这些仪式统称为过渡仪式。” 死亡意味着生 称。由于这里自然条件的艰苦,外面的人很 命的终结,人生的荣耀和羞辱在转瞬间如过眼 二 少迁移进来,以至于有许多习俗保留得相 烟云,只剩下一具尸体而已。然而“在以往几 期 对完整,具有鲜明的地方色彩,也有人类学 千年的历史中,绝大部分人都不认为死是生命 研究的意义。 的终结,而把它看成是人生旅途的一种转换, 仪式是人类学研究中的一个关键词, 即从 ‘阳世’转换到了 ‘阴世’(冥界)。因此, 在人类学视野下,仪式因为其源远流长的 从人死去的这一时刻起,也就意味着踏上了新 总 历史,繁缛复杂的模式和迷幻离奇的象征 旅途,开始了一种新的生活。从死亡到丧葬的 表演备受人们关注,以至于无论是宗教仪 礼仪,即以此种观念为出发点,葬礼被看作是 [] 第 式还是日常仪式都是当代人类学家的热门 将死者的灵魂送往死者世界的必经手续。”2 十 话题。从摩尔根、弗雷泽、马林诺夫斯基到 丧葬活动是在人死后为其进行的一系列的仪 列维-斯特劳斯、利奇、萨林斯等人类学家, 式活动,它一般包括初终、装殓、报丧、成服、吊 期 他们都热衷于仪式的研究,也为后人提供 唁、起灵、出殡等环节。因为在人们看来死亡象 了大量的理论