刑法与自由简论.pdfVIP

2009 年1 月 河南社会科学 Jan． ，2009 第17 卷 第1 期 HENAN SOCIAL SCIENCES Vol．17 No．1 刑法与自由简论 李永升 （西南政法大学 法学院，重庆 400031） 摘 要：在当今社会，如何处理好法律与自由的关系，尤其是如何处理好刑法与自由的关系，是众所关 注的问题。为了切实保障公民的自由权利，联合国颁布了很多保障人权的国际条约。在我国，无论是作为最 高法律象征的宪法还是其他基本的法律，对公民所享有的自由都给予了充分的规定。在刑法意义上，对于决 定行为人的行为性质具有影响的因素主要是我国刑法对政治自由、言论自由、经济自由、人身自由、公民婚 姻自由、宗教自由和少数民族风俗习惯的保护及对违反该种自由的惩治。 关键词：刑法；政治自由；经济自由；人身自由；婚姻自由；宗教自由 中图分类号：D9 文献标识码：A 文章编号：1007－905X （2009）01－0080－04 [2] 一、自由的含义及其类属 当做（和自由相对的）奴役，法律毋宁是拯救。” 自由一词，无论在东方国家还是在西方国家都早已有之。 英国著名的资产阶级启蒙思想家洛克根据其自然法理论 在西方，英语中的Freedom 和Librity ，包含着不受任何羁束地 将自由分为自然自由和社会自由两类，并论证了所谓自然自 生活和获得解放等含义。在东方，汉语中的“自由”意即不受 由与社会自由的限制问题。他认为自然自由是人类处于自然 拘束地如意行动。自由作为一个令人憧憬和神往的字眼，自古 状态下的自由，这种自由不受人间任何上级权力的约束，不处 以来，无论是东方还是西方，一直为历代的思想家、哲学家和 于人们的意志或立法权之下，只以自然为它的准绳。自然法是 法学家们千古萦怀而众说纷纭。他们对自由的不同理解和认 对自然自由的限制，自然自由在自然法———理性限制下并不 识，不仅给人类的思想宝库增添了丰富的内容，而且使人类在 是放任。社会自由是人类处于社会状态下的自由。这种自由要 对自由的认识方面，随着各种争论的深入而显得更为理智。 经过人们同意在国家内所建立的立法权的支配，要受立法机 对于自由，在不同的人眼中，其自身的价值也有所不同。 关根据它所受到的委托而制定的法律的约束。制定法是对人 在世俗的人们眼中，自由似乎是一种无拘无束的散漫行动，意 们社会自由的限制。但是不论是自然法对自然自由的限制，还 即为所欲为，想干什么就干什么，想说什么就什么。其实这是 是制定法对社会自由的限制，其目的都不在于限制自由或者 对自由的极大误解。黑格尔曾经说过，如果把自由理解为想说 废除自由，而是在指导一个自由而有智慧的人去追求他的正 什么就什么，想干什么就干什么，这是一种粗鲁、浅薄、无知的 当利益，在保护和扩大自由。从洛克对自由的划分来看，作为 表现。实际上，在我们的现实生活中，任何自由都离不开法律 自由，不论其具体的类别如何，它一般均有两个方面的属性， 的约束，只有在法律规定的范围内从事活动的人，才是真正自 一是它的自然属性，二是它的社会属性。从自由的自然属性来 由的人。正是在这一意义上，西塞罗说：“我们都是法律的奴 考察，自由是绝对的、不受他律的自由。而从自由的社会属性 隶，正因为如此，我们才是自由的。如果没有法律所强加的限 来考察，自由是相对的、必须受到约束。 自由作为西方社会法 ① 制，每一个人都可以随心所欲，结果必然是因此而造成的自由 律制度的三大基本价值之一 ，在绝大多数思想家、哲学家和