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中国流通经济2005年第9期 口本刊特稿 和谐社会的经济哲学 晓 亮 (中国社会科学院,北京市100834) 摘要:本文认为。社会主义社会仍然存在各种各样的矛盾,构建和谐社会的哲学应是和谐哲学,而不是 斗争哲学;在建设和谐社会中,既要尊重社会经济规律,更要尊重自然规律;社会主义和谐社会,只能建立在各 种所有制协调发展的经济基础之上。文章提出,我国社会现阶段存在公私矛盾和劳资矛盾这两种基本的经济 关系,公私兼顾和劳资两利是处理这两类经济矛盾的基本原则。文章强调,构建社会主义和谐社会,必须正确 看待收入差距。妥当处理分配关系,特别是要处理好创造财富的效率与分配财富的公平二者之间的关系问题; 要充分发挥社会中介组织、群众团体、社会组织等非政府组织的独特作用。 关键词:和谐社会;经济哲学;公平与效率;非政府组织 中图分类号:F014.39 文献标识码:A 文章编号:1007—8266(2005)09—0007-05 一、经济学确实是有派别 多。 矛盾。特别是人均GDP从1000美元 之分的 十多年前,有一位经济学家曾 到3000美元之间这段时期,据说是 提出一个观点,政治经济学的“政 矛盾的高发期。列宁说过在社会主 据我看,中国经济学的发展,只 治”二字应当取消,变成只研究经济 义条件下,对立消灭了,矛盾仍然存 能朝两个方向推进:一是细化、精确 问题.还有人提出经济学不要研究 在,说的很对。我们要敢于承认矛 化、数量化;二是理论化、概念化,上 生产关系,只研究生产力就可以了。 盾,具体分析矛盾,才能谈得上化解 升到哲学的高度,成为经济哲学。这 这点我是坚决不同意的。经济学不 矛盾,正确处理矛盾。这是马克思主 样哲学与经济学就分不开了。 仅要研究生产关系,还要联系生产 义的历史唯物主义态度。 不仅如此,我还认为经济学确 力、上层建筑来研究生产关系。至少 在这种情况下,构建和谐社会 实是有派别的。有现代西方经济学, 理论经济学要这样。 的哲学应是和谐哲学,即和而不同, 有马克思主义经济学。马克思当年 但是我们不可以对这些派别定 和为贵,兼相爱,和平共处,双赢,而 就把西方经济学区分为古典经济学 义和划分清楚。那样会引发新的矛 不能再是斗、斗、斗,斗争哲学:是对 与庸俗经济学。就我国当前的学术 盾,因为有些人明明在搞“左”,却不 立统一律,而不是一个吃掉一个,一 界来说,有主流经济学和非主流经 喜欢说自己是“左”。尽管马克思说 分为二。 济学,有左派、中派、右派,有官方经 过,真理愈辩愈明,争论是有利于推 毛泽东同志的《矛盾论))是正确 济学,有民间经济学,甚至有草根经 进科学的,但在我国很难行得通.特 的,经得起历史的检验,但里面有唯 济学。温家宝总理前不久还提一个 别是在构建和谐社会中,还是百花 意志论的影子。唯意志论的集中表 穷人经济学。有赞成市场化改革的 齐放,你说你的,我说我的,不争论, 现就是他后来说的,“自由是对必然 经济学,也有赞成计划经济的经济 岂不更好。 的认识和改造”。 学.有新自由主义,也有反新自由主 什么是必然呢?必然就是规律。 义.这些概念并不是我起的。像非主 二、构建和谐社会的哲学 规律能改造吗?改造了就不是规律 流派,就是一部分青年学者自己起 应是和谐哲学

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