专题 关注民生.docVIP

关注民生 一.古代的民生问题 1. 古代的民生思想 1）老子：政治上主张无为,反对采用严刑峻法. ）墨子：“兼爱”、“非攻”、“尚贤”，代表了平民利益； ）庄子：痛恨“窃钩者诛，窃国者诸侯”的社会不公平现象。 ）儒学的民本思想一方面表现在对“民”的关注、“重视”上，主张“重民”、“爱民”、“以民为本”；另一方面表现在他们对统治者的“德”和“贤”的要求上，主张实行“德治”、“仁政”。 孔子：主张“仁”的思想。仁者，爱人，己所不欲，勿施与人。以德治民，反对苛政和任意刑杀，“有教无类”的办学思想，使平民子弟也有受教育的机会。 孟子：“仁政”；“民贵君轻”，主张“政在得民”，反对苛政，不侵犯农民生产时间、宽刑薄赋。 董仲舒“尊君重民”思想等等明清之际一方面他们继承了传统儒家思想中的“重民、爱民，以民为本。”另一方面对君主集权和君主专制提出猛烈的批判，主张限制君权，赋予民众一定的政治权利。特别是黄宗羲、工商皆本 〖提示〗注意分析春秋中国时期和明末清初儒家民生思想不同的原因。 2.“民生”思想的治国实践 ⑴重视民生①春秋：齐桓公任用管仲改革“通工商之业，便鱼盐之利”，为齐桓公称霸奠定了基础。 ②战国：秦孝公任用商鞅变法“重农抑商，奖励耕织”、“统一度量衡”、“废井田，确立土地私有”，使秦国强大，为统一六国奠定基础。 ③北宋的王安石变法“青苗法、募役法、方田均税法、农田水利法、市易法。⑵