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2010 高考二轮复习历史全案
专题七 社会主义运动发展史
【专题考案】?
1.阅读下列材料:又一次的幻灭——昙花一现的“现代化”。
材料一? 千余名为求官而来的“三分钟慷慨派”(史学家胡绳语),在已成定局的悲剧面前,以“成事不说”为由纷纷散去。但是,他们共同签名的激扬文字却流传甚广,以致成为一场“现代化”运动的先声
材料二?? 在“忧时七上皇帝书”的感召之下,生不逢时的年轻国君在颐和园行宫(而非紫禁城内正式议政的勤政殿)与一位“秀才”共谋国事
材料三? 这场来也匆匆、去也匆匆的“现代化”运动,却在京城菜市口的刑场上画上了“休止符”……。
请回答:
(1)具体解释“已成定局的悲剧”和图片暗喻的历史事件及其影响
? (2)为什么说上述历史事件是一场“现代化”运动?
? (3)这场“来也匆匆、去也匆匆的‘现代化’运动”失败的原因何在?
? (4)材料三没有用“画上了句号”,而是酌字“画上了‘休止符’……”,这里的深层次含义是什么?
2.博大精深的儒学在近代东亚社会的变革中仍发挥着重要作用阅读下列材料: ‘
(明治维新时期)思想界迅速向传统回归,曾经被激进的思想家宣判为“真正的敌人”予以“打倒”的儒学,也开始复活。冈仓天心针对“全盘西化”的倾向,提出了以回归儒学、恢复民族自觉、重建日本文化为目标的“亚洲觉醒论”。西村茂树主张以西洋新知识补充和更新学,使之成为日本“道德立国”之本。成功地创办了大型现代纺织企业和日本第一国立银行、被称为日本“资本主义之父”的涩泽荣一,剧从《论语》里寻找儒家伦理与资本主义的结合点,提出了著名的“论语加算盘”即“道德经济合一”论
——马克盎主编《世界文明史》
请回答:
(1)试结合明治维新时期日本在政治体制、文化教育方面的具体措施,说明日本是怎样“以西洋新知识补充和更新儒学,使之成为日本道德立国之本”的
(2)举例说明与冈仓天心、西村茂树、涩泽荣一同时代的中国知识分子,是怎样寻找“儒家伦理与资本主义的结台点”的?
3.阅读以下材料:
日本新领导人不赞成这种不加区别的奉承所有西方东西的做法,他们并不对西方文明本身感兴趣,而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣。……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论:每个民族必须为自己去掠夺,软弱和胆小将一无所获
??---[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
?请回答:
(1)试从政治、经济、文化、军事方面说明“日本新领导人不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法”。
(2)举例说明19世纪末日本又是怎样“为自己去掠夺”的?
4.阅读下列材料:
改革是历史发展的鲜明主题,尽管改革形式多种多样,特点各异,但这些改革也有一些
共同的特征。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 (克里米亚战争后,俄国人意识到)文明现正以它的力量反对我们……。当我
们谈论反对拿破仑的光荣战役时,我们忘记了自那时以来,欧洲一直在进步的道路上稳步前
进,而我们却一直停步不前。我们不是在走向胜利,而是在走向失败,我们惟一得到一点安
慰是,俄国将通过这一经历学到今后对它的发展有用的一课
——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)材料一中的“文明现正以它的力量反对我们”这里的“文明”指的是什么?俄国“学
到今后对它的发展有用的一课”,学习的结果是什么?
材料二 (日本明治维新时)……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、
纺织工业以及许多商业方法方面的模范;法国模式用来改革法制、改革军事(后来采用普鲁
士模式),海军当然还是学习英国;大学则归功于德国和美国的榜样;小学教育、农业革新
和邮政事业则归功于美国
——(英)艾瑞克.霍布斯鲍姆《资本的年代》
(2)根据材料二,分析日本向西方学习过程中体现出的特点。
(3)根据上述两则材料,指出俄国农奴制改革和日本明治维新的共同点。
5.阅读材料,结合所学知识回答问题
材料一 “布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。”
——康有为《孔子改制考》
材料二 大学士刚毅曾于慈禧面前“伏地痛哭”,指责维新变法。当戊戌五、六月间,皇上言改革,举朝言改革,民间言改革,而彼独悍然曰:“吾誓不改革。”表示“痛心疾首于新政,必尽罢之而后快”大学士徐桐甚至无耻宣称:“宁可亡国,不可变法”
——朱贤枚《慈禧扼杀戊戌变法的前后》
请回答:
(1)有学者认为,中国维新思想宣传者的变法手段很高明,据材料一指出其“高明”手段是什么?分析当时采取这种宣传手段的主要因
(2)根据材料二,结合变法的具体内容,简要说明顽固势力反对变法的原因?
(3)综上所述,我们从中可以获得哪些有益的启示?
6.阅读材料,回答问题:
在19世纪(中期),俄罗斯
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