穿越千年的人生智慧.docVIP

高考最热话题 生命的智慧 穿越千年的人生智慧 据传在周王朝太庙的石阶前，曾立有三尊人物雕像，分别为“玉人”“金人”和“石人”的形象。这三座雕像有什么寓意？为什么会立于周王朝供奉祖先的太庙前呢？还是先让我们回顾一下这三尊雕像的风采威仪吧。 第一尊为以布匝嘴，表情严肃的铜铸“金人”。用布勒住嘴巴，意为少说多做，惜言如金。胸前勒文“金人”，背后有“无多言，多言必败；无多事，多事必多患”的铭文，教人慎于言行。 第二尊为双手张开，作侃侃而谈状的“石人”。与“金人”相对而立，此尊雕像的用意是教人要仗义执言，敢于伸张正义，立场坚定。面对异端邪说要不屈从，不阿就，心如磐石。石人胸后勒文“无少言，无少事”。 第三尊为一尊“玉人”，为绿衣打扮，象征玉的温润洁净，“玉人”表情温恭，谦谨，不动声色的表情似是在教导人们面对一切都应心如止水，淡然处之。要人们控制内心的欲念，修身养性，克己复礼，洁身自好，方能守身如玉。 历史沧海横流，大浪淘沙。这三尊石像已无迹可考，或毁于兵燹战火，或长眠于地下。但据记载，孔子曾立于周朝太庙石阶下，抚金人而感叹。出自《说苑·敬慎》的成语“三缄其口”，其中“三”现在往往理解为“多”之义。其实，真正的意思来源于周太庙前用布绕嘴三周的“金人”形象，是对“金人”的客观描写。 穿越千年，我们仿佛依然能够看到周王朝的历代帝王在袅袅香火中参拜开创基业的先祖，神情恭敬，庄重肃穆。得江山不易守江山更难。先王用目窥千里的睿智，为后代子孙廓清了一条通达之路，使周王朝享祀帝业六百余年。这不可不谓“玉人”“金人”和“石人”的教化之功吧。 而这三尊湮没不可考的雕塑，其包含的精神薪火却源远流长，滋养了一代代的圣贤。 “君子讷于言而敏于行”“巧言乱德”“巧言令色鲜矣仁”“刚、毅、木、讷近于仁”。重温孔子这些依然散发着人性光辉的哲言，无不教人慎于言行，管住自己的嘴巴，防止祸从口出。让那些夸夸其谈者原形毕露，褪去假象，再现“金人”风范。 “文起八代之衰，道济天下之溺”的韩昌黎，触龙颜，批逆鳞，犯颜上书，谏迎佛骨，结果“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，但其仗义执言的精神，震古烁今，与“石人”无二异。 面对前来劝降的宋恭宗和忽必烈，南宋状元宰相文天祥吟出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，这不正是“玉人”所为吗？守身如玉，高风亮节，纤尘不染，成为彪炳史册的伟丈夫。 “玉人”“金人”和“石人”所蕴含的精神内质历经时光的变迁，不但没有随风湮没，反而历久弥新，成为儒生、士子、知识分子革命者的精神钙质。朱自清的不食美国的救济粮，闻一多面对反动派的枪口拍案而起，共产党人面对老虎凳、辣椒水等酷刑折磨，严守党的机密，视死如归，这不都是“玉人”“金人”和“石人”三尊雕塑精神的再现吗？ 时光荏苒，流年偷换。流去的只是芜杂尘埃，时间淬火的思想精华必将在历史长河中赓续传承。 人生是需要一点智慧 人生是需要一点智慧，否则，你很可能就会感到迷茫和纠结的。人生是需要一点智慧的，否则，乐观者在磨难中看到机会，悲观者在机会中看到磨难。相同的视角，不同的角度，便会体会到天壤之别的差异。 我们每个人的心灵都是一扇窗，而心灵之外的所有事物，就构成了生活中花花绿绿、分外妖娆的世界。在这个多姿多彩的世界上，我们经历着人生的无常，多少次我们的心灵在黑暗、抑郁中徘徊，或因为失败而受挫折，或因为烦闷而感失落。多少次我们的灵魂饱经生活的磨难，几欲跌进绝望的深渊。而在生活中我们也经常听到别人抱怨：生活为什么这么不公呢？为什么要给我如此之多的艰难困苦呢？我为什么不能像他人一样，拥有永远的快乐和幸福呢？这样的人只是一味的抱怨，只是看到了生活给他的磨难，却从来没有换个角度去看待生活，也没有换一种心态去理解生活中的所有。 英国大作家王尔德说过，人真正的完美，不在于他拥有什么，而在于他深切体会到了什么。是的，乐观者在磨难中看到机会，而悲观者则在机会中看到磨难，其中的秘密，关键在于你是怀着何种心态去看待的。如果换种角度去思考，我们人生路上所遇到的失败、挫折或是烦闷失落，都会是一笔难得的财富。因为这些失败和挫折，锻炼了我们的意志，让我们体验到了别样的人生，也让我们感受到了人生的深邃、厚重和丰富，因为患难困苦是磨练我们人格的最高学校。如果我们能在抱怨的时候想到这些，那么我们的心灵便会豁然开朗，我们的生活也会远离黑暗充满阳光。 记得读过这样一个故事，一个年逾古稀的老人早年丧偶，独自苦苦的把两个儿子抚养成人，她把他们视为自己的生命所在，她因他们的喜而乐，因他们的忧而怨。两个儿子每天赶集上市做着小买卖维持生活，大儿子在卖雨披，小儿子在卖遮阳伞。于是，晴天的时候老人望着天边那骄艳的太阳心中充满了千丝愁结：“我大儿子的雨披要什么时候才能卖出去呢？” 阴天下雨的时候老人又是一声哀叹一脸忧愁：“我小儿子的遮阳伞又开不了张了！” 如