初论爱及智在教育中的统一.docVIP

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  • 2015-07-31 发布于安徽
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初论爱和智在教育中的统一刘庆昌 原载于《教育理论与实践》1997年3期 ????一、 问题的提出 ????一切研究都是从问题开始的。论爱和智在教育中的统一源于我们对教育理论和实践问题的关注。同时也反映了我们对教育理论和实践某种趋势甚至规律性的把握。教育实践,尤其是学校教育实践,在应试观念的驱使下,走了一条畸形发展的道路,反映知识传授和接受效果的分数,几乎变成了教师和学生唯一的追求。学校生活充斥着紧张、枯躁、单调,学生在厌学情绪状态下,虚度了人格发展的黄金时期。教师,人类灵魂的工程师,不能自由地塑造灵魂,却做了应试教育的奴仆,无意也无力顾及学生的全面和谐发展。教育过程难以体现科学艺术的精神。隐藏在这些问题深层的实质是什么呢?这应该引起教育界的关注和思考。 ????社会的本质决定人的本质,人的本质决定教育的本质。自然地,教育的问题反映人的问题,人的问题反映社会的问题。我国自改革开放以来,经济建设突飞猛进,久历贫穷的中国人竭尽全力去争取经济收入的增长,并且大有成效。但由此却导致了片面追求物质利益的拜金享乐主义的出现。党中央一再强调两个文明一起抓,但精神文明薄弱的现象是客观存在的。现代生活基本上是靠智慧(有时是恶智)支配的。人际情感的淡化日益突出并引起了人们普遍深刻的忧虑,爱简直成了童话般的东西。在学校里,我们可以肯定育人的工作仍是主流,但谁也无法否认,功利行为远远多于塑造心灵的长远活动

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