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院系：计算机科学与技术学院 班级： 1201 姓名： 刘建新 学号： 2012115010125 论《霓裳羽衣曲》的艺术特征 摘要：唐王朝是中国历史上贡献最巨、国力最强、历史最长的王朝之一。唐代中国在政治、经济、文化、艺术、中外关系等各个方面都取得了辉煌的成就。舞蹈艺术在唐代是以独立的表演艺术形式、特别的舞蹈分类方法，摘取了古代舞蹈发展的顶冠。其中的《霓裳羽衣曲》更是代表了盛唐时期舞蹈艺术的特征，从对这个作品来分析，得出《霓裳羽衣曲》舞蹈的艺术特征，对后代舞蹈艺术的影响，以史为镜、以史为鉴，取其精华、弃其糟粕，促进我国舞蹈艺术事业的不断发展。 Abstract: The tang dynasty is the most huge contribution in the history of Chinese, great power, one of the longest dynasty in the history. China in the tang dynasty in the political, economic, culture, art, all aspects such as relations between China and foreign countries have made brilliant achievements. Dance art in the tang dynasty, especially in the form of independent performing arts of dance classification method, the winner of the top of the ancient dance development. Of the dress clothes \characteristics of the art of dancing, but also represents the tang dynasty period according to the analysis of to this work concluded the artistic features of the\ house clothes song \dance, dance art to offspring, the influence of YiShiWeiJing, taking history as a mirror, take its essence and discard the dregs, to promote the continuous development of dancing art in China. 关键词：霓裳羽衣曲；舞蹈艺术；艺术特征； 一、盛世杰构——《霓裳羽衣曲》 《霓裳羽衣曲》是唐代大曲中的精品，唐歌舞的集大成之作，直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀灿的明珠。传说它是开元年间唐玄宗李隆基的创作。安史之乱后失传。五代时，南唐后主李煜得残谱，昭惠后周娥皇与乐师曹生按谱寻声，补缀成曲，但已非原味了。南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。此曲约成于公元718-720年间，关于它的来历，有三种说法： 　　第一种是说玄宗登三乡驿，望见女儿山(传说中的仙山）触发灵感而做。 　　第二种说法则是根据《唐会要》记载：天宝十三年，唐玄宗以太常刻石方式，更改了一些西域传入的乐曲，此曲就是根据《婆罗门曲》改编。 　　第三种则折衷前两种说法，认为此曲前部分(散序)是玄宗望见女儿山后悠然神往，回宫后根据幻想而作；后部分(歌和破)则是他吸收河西节度使杨敬述进献的印度《婆罗门曲》的音调而成。 　　在盛唐时期的音乐舞蹈中占有重要的地位的《霓裳羽衣曲》在唐宫廷中倍受青睐。玄宗亲自教梨园弟子演奏，由宫女歌唱，用女艺人30人，每次10人。有关此曲的表演情景，白居易、元稹在诗中均有精彩描写。《霓裳羽衣曲》在开元、天宝年间曾盛行一时，天宝乱后，宫廷就没有再演出了。五代时，南唐后主李煜和昭惠后曾一度整理排演，但那时宫廷传存的乐谱己经残缺不全。 二、《霓裳羽衣曲》的艺术特征 （一）佛道混容色彩 《霓裳羽衣曲》据认为是一首印度传入的乐曲，原名为《婆罗门》，天宝十三年（公元754年），唐玄宗以太常刻石的方式将58首大多带有胡乐曲名的乐曲重新命以具有道乐色彩的曲名，其中就包括变《婆罗门》为《霓裳羽衣曲》。由此看来，《霓裳羽衣曲》应该是带有些西域佛教音乐的风味的，在音乐上，吸收了印度佛曲，在舞姿上揉进了西域舞蹈中精彩的旋转动作。但是其曲名“霓裳”“羽衣”又无疑具有