思想政治教育文化理论范畴探究.pdfVIP

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  • 2015-08-02 发布于安徽
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中国青年政治学院学报 2010年第 1期 思想政治教育文化的理论范畴探究 於 国波 (宁波天一职业技术学 院,浙江 宁波 315100) 【摘要】思想政治教育文化是人类在思想政 治教育实践过程 中共同创造的物 质与精神存在的总和 ,其本原可以从根本构成和历史溯源两个方面来认识,它 具有广泛性、阶级性、内隐性和实践性 ,具备认识功能、导向功能和规范功能,在 结构上包括物质、制度和精神文化三个层 次,也可分为文化特质、文化丛和文化 模式三个层面。 【关键词】思想政治教育文化 理论范畴 本原 思想政治教育文化以文化为视角 ,以思想政治教育的丰富、发展和提升为 目标 ,是我 国思想 政治教育工作实践在面临诸多的文化危机和挑战,以及当代文化的核心竞争力 日益突显 的新形 势下的一次理论诉求行动。要从文化的源泉 中汲取思想政治教育的新力量,首先就必须全面 、 正确地认识思想政治教育文化的本质问题 ,澄清内在联系,掌握相关规律,从而为具体实践提供 理论上 的有力支撑。 - 一 、 思想政治教育文化的本原 问题 本原 ,在哲学上是指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体。因此 ,思想政治教育 文化的本原问题可以从两方面来认识 ,即根本构成和历史溯源。 社会学认为,“人类社会生活的一切方面,包括社会化 、社会互动 、社会群体 、社会制度 、社会 变迁等,都可以归结为是各种文化现象”…。思想政治教育是教育的重要内容,而教育又是社 会互动的一种特殊方式 ,因此 ,从这个意义上讲 ,思想政治教育本身就是一种文化现象 。社会学 认为人的社会化从文化的角度看实质是社会文化的内化 ,其关于社会化的基本内容中所包括的 政治社会化和道德社会化在社会学的视野里就是指思想政治教育。由此可见 ,在社会学语境 中,思想政治教育与思想政治教育文化是同等语义的。文化人类学认为 ,“社会或社会结构是指 社会关系真正存在的网络,而文化是一种意义构造 ,指涉的是一种观念体系” ,并且有学者形 象地将 “社会系统比作交响乐团,文化系统比作乐谱 ” 。因此,文化人类学语境 中的思想政治 教育文化是指思想政治教育的全部观念体系。文化哲学则提出,文化分广义文化 、中义文化和狭 义文化 ,从而,根据研究者的需要,思想政治教育文化也可以是三者中的任何一个层面。据此,思 收稿 日期 :2009—11—14 作者简介 :於国波,宁波天一职业技术学院团委书记、党委学工部副部长、讲师,主要研究学生工作 。 58 想政治教育与文化哲学中广义文化相连结的内容更符合我们所要开展的理论探寻的价值取向。 思想政治教育是指社会或社会群体用一定 的思想观念 、政治观点 、道德规范 ,对其成员施加 有 目的、有计划 、有组织的影响 ,使他们形成符合一定社会所要求的思想 品德的社会实践活动。 从文化人类学视野 中将这一社会实践活动往前追溯 ,可 以究至人类原始思维发生 的最初形 态——原始宗教 ,其 中就蕴涵思想政治教育的萌芽 。 “原始宗教实际上是人类最初从物质 的社 会生活中分化出来的精神的社会生活 ,这种精神的社会生活是一个庞杂而混沌 的整体 ,它在原 始部落的社会规范的保持与延续过程中发挥着十分重要的作用 。” 这种宗教活动涵盖思想政 治教育功能的现象集 中体现在原始社会 的各类宗教仪式上。中世纪以后的欧洲普遍用灌输宗 教教义代替社会规范和道德伦理教育的现象 ,也充分说明了这种研究结果的合理性。政治人类 学 的研究结果也表明,原始社会中不同价值观念和不 同利益代表 的群体之 间的对抗 ,氏族之 间 或氏族内部也要通过思想政治工作来协调关系、调整利益或战争动员等。从教育史学的观点来 看 ,“思想政治教育的 目标 、内容、方法 、功能等诸要素是 同原始初 民的教育活动共生、同构 的” 。这说明思想政治教育实践产生的根源 ,也是思想政治教育文化活动的起源。 二、思想政治教育文化 的概念确立 关于文化的定义 ,中外学者给出的答案非常多 ,并且 由于视角不同,内涵也呈现较大差异。 有学者从文化

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