现象学之路谈两种技术哲学的融合.pdfVIP

维普资讯 第22卷，第6期 科 学 技 术 与 辩 证 法 Vo1．22 No．6 2005年 l2月 Science，TechnologyandDialectics Dec．，2005 。、 坝象学之路 ：谈两种技市哲学的融口 邵艳梅 (西安建筑科技大学人文学院，陕西 西安 710055) 摘 要：传统工程学的和人文主义的技术哲学都各有独到见解：前者关心技术之”是”，而忽略技术对人类生 活的终极关怀；后者关心人的历史境遇，强调人类的自由和解放，对技术整体进行解释学的描述。然而二者本身都 具有一定的局限性，并因其本身无法克服的固有缺陷导致技术哲学面临困境。面对人类纷繁的经验生活，笔者不 绌简陋，企图开辟一种新的境遇 ，使技术之思既向技术本身敞开，也对人与社会敞开，实现工程学的和人文主义的 技术哲学从对抗走向融通。 关键词：工程学；人文主义；技术哲学；现象学 中图分类号：N031 文献标识码：A 文章编号：1003—5680(2005)06—0071—03 不同国家和地区的技术哲学研究受各自哲学传统的影 程师埃伯哈德 ·席梅尔，x射线治疗技术的发明者德索尔等 响，呈现出不同的理论背景。受奥特加和海德格尔的影响， 等。他们是 “比较倾向于亲技术的”_3J，他们既是技术专家或 拉美的技术哲学强调克服工具理性的束缚 ，走向纷繁的 “生 工程师，同时又是哲学家，首先他们对技术本身进行反思，通 活世界”，出现所谓的 “技术哲学中的经验转向”，如伯格曼的 过对技术细节的分析和考察 ，了解技术的发生、发展的内在 装置范式论 ，温纳的技术自主论，芬伯格的技术批判论 ，皮特 规律，并且运用他们所掌握的技术术语去解释世界和改造世 的技术认识论以及伊德的技术现象学。这无疑是技术哲学 界，将世界进行人为的通约化。 研究中的一场 “维新”与 “超越”运动，对于我国的技术哲学研 以恩斯特-卡普为例 ，西方学术界有些学者称 “卡普因为 究(工程学和人文主义的技术哲学两种倾向分裂)现状…1，具 观念——工具是人的延伸——而享有盛誉”_4J。他认为工具 有很好的借鉴和启示意义。 的起源和基础，即技术的本原就是人的手。“因为手是生就 的工具，然后成为机械工具的模本，并且在进行这些物质性 一 技术哲学中的两种传统理论倾向 模仿时，手起着非常关键的作用，只有在第一个工具 的直接 哲学不是超然物外的玄想与遐思，哲学的目的在于概念 参与下，才有可能制造 出其他的工具以及所有的所谓的产 澄清，即在批判性的反思与分析的基础上，澄清那些人类借 品。”l5J所有的工业机器，艺术和科学仪器设备 ，都是人的身 以描述其经验的基本概念。与此对应，技术哲学对那些我们 体或是手的变形，“大量 的精神创造物突然从手臂和牙齿中 借以阐明与表达关于技术的思考的概念与概念框架进行批 涌现出来。弯曲的手指变成了一只钩子，手的凹陷成为一只 判性的反思与分析。 碗；人们从刀、矛、桨、铲 、耙、犁和锹等，看到了臂、手和手指 如卡尔米切姆所言，“技术哲学是像一对孪生子那样孕 的各种各样的姿势，很显然 ，它们适合于打猎、捕鱼 ，从事园 育的，甚至在子宫中就相当程度的竞争。”2由于反思主体的 艺，以及耕作。”l6J 反思路向和反思 目的的不同，技术哲学呈现出两种理论的较 卡普指出，在工具发展的更高层次上 ，在外形方面就不 量 ：工程学的技术哲学和人文主义的技术哲学。