新课标下笔不觉师造化.ppt

读传记，从一滴浓缩的墨水中回忆一个人的一生，并在这次快乐的时光之旅中领略人生的风光，接受一次心灵的洗礼，看到生命境界如此辽阔，在当下更发现那种生命的温暖，抓住此刻，给我们力量。 ———于丹 本课目标: 1、纠正错误答案，加强规范答题意识。 下笔不觉师造化 1、我认为人活在世上就要活的快乐，活的有价值。但快乐并不仅仅是让你挥霍金钱，而是通过去实现自己的人生价值，而获得那种满足和快乐。每个人和每个人的性格不同，人可以保守点，也可以开放点，可以俭朴点，也可以奢侈一点，也可以让自己扬名内外，只要你做得是对的，这就算对得起自己的这一生。 2、一代宗师，或成功人士的成功不只是一个模式，要想成功要有自己的特点。张大千一生充满神奇色彩而黄宾虹一生平静淡泊，黄宾虹以鉴赏鉴别真伪著称而张大千善于仿作，对画与钱的关系黄宾虹力避卖画，严守传统士大夫不言阿赌的精神过清寂学人生活。而张大千对金钱有开通看法和潇洒追求、有不同的人生态度。黄张二人可谓两个完全相反的人物，但他们却都取得了成功，由此可见成功人士的成功不只一个模式，成功要有自己的特点。 小结 正反对立类探究题答题规律： ①观点鲜明 　　 ②分析论证 (4)“班门弄斧”、“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”都是具有广泛影响并流传至今的熟语，华罗庚却从另一个角度翻出新意，对此，你认为华罗庚的改动有没有道理?请谈谈你的看法。(8分) 唇齿留香 读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。 * 传记阅读 2、审题干抓文本，总结探究答题规律 黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。这并不是纯粹的巧合，无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。池阳湖画风之变是一次突变，源自他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲：读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。作画，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进。”  原因1 原因3 原因2 ⑵黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他的隐居时期。这是什么原因?请简要分析。(6分) ①减少应酬杂务，生活清净，便于深思内省和作画； ②对江湖水光天色的写生使他的画风发生了突变； ③安定生活使他眼明心清，能够悟出知白守黑的道理，画艺猛进。 ①无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省。 ②隐居生活可以促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。 ③眼明心清，悟出知白守黑的道理，画便猛进。 分层错乱，丢落信息 4 黄宾虹一向以为书画同源，所以称作画为“写画”。他以为上古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓颉[jié] 造字的一种主要方式就是象形，中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式；汉以后虽分书画，但仍是道归于一，三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之。他在1929年编辑的《滨虹草堂古印谱》里曾谈到古印上的籀[zhòu] 篆文字：点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法；而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复，更可见章法布置之妙。所以，他作画时要置备金石拓本在案头。他由古玺印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨，认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源，即来源于自然山水，从而找到回归造化之路。 原因1 原因2 （3）黄宾虹作画时为什么要把金石拓本摆在案头？请简要分析。（6分） ①从金石文字的点画结构中，他受到绘画笔法与章法布置方面的启发； ②从金石拓本认识到书画同源，悟出画艺回归造化的路径。 黄宾虹一向以为书画同源，将作画为写画。沿袭写字的方式，并且点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法，而结构的疏密参差离合抑扬顿挫回环往复，章法甚是妙。 黄宾虹由古玺印等艺术形式中悟出要旨，认为书法文字金石绘画都是同一来源，找到回归造化之路。 未能整合，大段摘抄 4 现代画家以画为道抑或以画为艺，这种人生态度和价值取向上的对比，在黄宾虹和张大千身上表现得最为明显。张大千一生充满传奇色彩，黄宾虹一生平静淡泊。张大千1925年在上海举办第一次个人画展，26岁就扬名南北，后又去北平办画展，被称为“南张北溥”，可谓名满天下；而黄宾虹虽较早就有“南黄北齐”之称，但他直至1943年才在上海举办第一次个人画展，这时他已经80岁了。黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称；而张大千仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、黄宾虹及其老师曾髯，可谓出神入化。还有对画与钱的关系，黄