2016年河北冀州中学高三一轮复习第三次检测 历史.doc

2013——2014年高三历史一轮检测（三） 一、单项选择题（共60小题，每小题1分） 1. 梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是 A. 儒家思想止步于秦汉 B. 儒家传统道德一脉相承 C. 中国传统文化一成不变 D. 中国文化排斥其他文明 2.“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是 A．“天地之间人为贵，众人之中王为本” B．“不期修古，不法常可” C．“从道不从君，从义不从父” D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人” 3．孔子曾对他的弟子说，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。” 孔子称赞“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”A. 彻底抛弃法家思想 B. 加强君主专制中央集权 C. 弘扬和传播儒家思想 D.使儒生成为官僚队伍主体 5. “夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出于孔子，不敢以为是也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是： A．“心外无物，心外无事，心外无理。” B.“我之出而仕也，为天下，非为君也。” C．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。” D.“夫形于天地之间者，物也。” 6.宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是A．修身养性，提高个人修养B．培养经世致用的人才 C．规范社会秩序，实现社会和谐D．反对君主专制 A.顾炎武意识到宋明理学的危机 B.王阳明倡导“经世致用” C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学 D.王阳明深受西方思想影响 8.从社会关系的视角看：《西游记》体现了“天上有人”，《三国演义》体现了“朝中有人”，《水浒传》体现了“道上有人”，这种艺术展现从本质上说明了A．封建制度的衰落B．资本主义萌芽发展 C．闭关锁国政策推行D．重视个人主观能动性展示 2009年7月20日晚，由北京市教委、国家大剧院主办的“国粹新蕾”——民族艺术进校园、京剧进课堂成果汇报演出在国家大剧院登场亮相。学生在受到艺术熏陶的同时还可以增长一些历史知识，主要是因为京剧A．是兼收其他剧种的长处而形成的B．以表演历史故事为主C．继承了古代戏曲歌舞并重的传统D．将唱、念、做、打有机结合 12 A．社会经济繁荣，通俗文学符合一般城镇民众的口味 B．活字印刷术发明，使得书籍的印制与流通更为方便 C．通俗文学地位上升，已列入科举考试的范围 D．政治风气开明，通俗文学的创作不再列为禁书 13．明代小说家许仲琳(约1567～1620年)所著的《封神演义》，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响……军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放……一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。对此解读正确的是 A．我国是世界上最早发明和使用火器的国家 B．火器的使用已经有三千多年的历史 C．我国至迟到明代火药已广泛用于军事 D．神话小说不是现实生活的反映 14．中国第一部“机械工程学”——《奇器图说》是17世纪初欧洲传教士与中国学者共同翻译、编写而成的。以下情况有可能出现的是 ①该书吸收了伽利略研究成果 ②该书介绍了牛顿经典力学体系 ③后来的中国学者对该书不予重视乃至贬斥 ④该书反映了中国近代以来西学东渐的现象 A．③④ B．①③④ C．①② D．①③ 15．“他们竭力地巩固而非取代现存的秩序，而且全然没有经济发展、工业革命和现代变革的概念。由此，他们的努力只不过造就了散落在一个传统国家的一些新派孤岛而已”。上述言论针对的是 A．太平天国运动 B．洋务运动 C．维新变法运动 D．辛亥革命 16.19世纪70年代，一些对时局敏锐的知识分子认识到西方“学校建而志士日多，议院立而下情可达，其制造、军旅、水师诸大端，皆其末焉者也。”这些知识分子的“敏锐性”主要表现在他们主张 A．B．C．D．在下列自然科学成就中，影响远远超越其范围，扩展到社会和经济思想领域，并对中国近代民主思想产生了重要影响的是 A．经典力学 B．进化论C．相对论 D．量子论 .1915年陈独秀在《法兰西与近世文明》中说：“自竞争人权之说兴,机械资本之用广,其害遂演而日深。政治之不平等,一变为社会之不平等；君主贵族之压制，一变为资本家之压制，此近世文明之缺点，毋庸讳言者也。”这表明陈独秀 A．对资