西方新闻事业概论整理资料(全).doc

社会责任论 社会责任论是20世纪30年代由美国一批学者正式构建，20世纪50年代被西方大多数国家所接受，并逐渐取代自由主义报刊理论成为西方大多数国家的主导理论。尽管它自身有着不可克服的致命缺陷，但西方大多数国家仍把社会责任论作为新闻立法、制定新闻政策和构建新闻工作者道德规范的理论依据.0。 第一节社会责任论的提出 1942年，时代出版公司的创办人亨利·鲁斯提议：“对报刊自由的现状和前景进行一项调查分析。”并有该公司出资20万美元给予经济资助。一年以后，组成了报刊自由委员会（又称“哈钦斯委员会”）承担起对报刊自由的现状和前景进行调查分析的任务。 在美国一批学者的眼中，报刊自由主要 不是一个新闻理论问题，而是政治的、经济的、法律的、社会的以及哲学的、伦理上的问题。正如该委员会所提交的总报告《一个自由而不负责任的报刊》开宗明义写到的：“本委员会首先回答的问题就是，新闻自由是危险的。” “新闻自由是危险的”，这正是社会责任论提出的历史背景。 新闻自由是危险的。正是这个危险正危及资产阶级的统治，危及资本主义制度。这主要表现在： 其一，新闻媒介迅速扩展，组成了一个无孔不入的信息传播网络和体系，成为影响国家稳定和发展方向的准权力中心。 其二，自由主义报刊理论的核心是政府不得干预新闻媒介，而新闻媒介却有监督政府的权利。 其三，新闻媒介的所作所为引起社会各界的广泛不满。新闻媒介的种种不负责任的表现，损害了信息和思想最大的自由流通，进而危害了以高度发达的市场经济为基础的西方社会的生存和发展，同时，也危及新闻媒介自身的生存和发展。社会各界难以容忍新闻媒介的为所欲为，不断呼吁政府干预新闻媒介。 “新闻自由是危险的”。这个危险不是来自外界对新闻媒介自由的干预，而是来自新闻媒介对新闻自由的滥用。这就是社会责任论倡导者在面临的问题前发出的呼吁。 第二节社会责任论的理论前提 自由的定义：社会责任论者认为：“自由就是使用人的行动的权利”。但是实现这种自由需要两个基本前提：第一，没有来自外部的限制；第二，具有行动所必需的手段和设备。 有限制的自由 完全的自由和绝对的自由是没有的，没有限制的自由只是一种幻想。同样，报刊自由必须以不损害公众的自由为界限。为了报刊自由而损害全社会的自由，这是荒谬的。 公众“知的权利” 社会责任论者认为，应该明确地提出：公众的自由高于报刊媒介的自由。公众拥有获得新闻的权利。即“知的权利”或称“被告知的权利”。“知的权利”是社会责任论的一个核心观点。 报刊必须约束自己的行为 自由主义报刊理论的核心是处理政府与报刊之间的关系，但社会责任论的倡导者认为政府对报刊自由的威胁已退居次要地位，报刊自由的主要威胁已来自报刊自身，所以社会责任论立足点是约束报刊自由行为。 总体而言，社会责任论的理论前提是20世纪世界观出现的是达尔文—爱因斯坦革命，它引起了社会知识界的思想的深刻革命正是在这样新的知识革命和思想革命推动下，报刊的社会责任论倡导者对报刊自由理论基本概念作了全面的考察。 第三节社会责任论的基本观点 社会责任论对报刊的基本要求： 新闻报道的真实、全面、理智 新闻必须真实、全面。新闻失实已使公众对报刊失去信任。 新闻报道必须理智，减少那种耸人听闻的煽情新闻，那些诲淫诲盗的细节描写。 新闻要作出合乎真实的解释，即把每一项重大事件放在特定的社会背景、各种事物的联系中去分析其产生的原因、社会影响、后果。 报刊要成为“交换评论和批评的论坛” 社会中的所有重要思想观点，无论报刊是否赞同，都应该出现于大众传播机构之中。 报刊要反映出社会各个集团的典型画面 这要求报刊对社会各集团、各种族、各阶层、各区域作出合乎实际的正确描述，避免因误解而引起各集团的冲突。 报刊要澄清和提出社会的目标和价值观 大众传播媒介必须承担起教育和宣传的职责。 报刊要“完全接近每日的（现实）信息” 这是对新闻时间性的要求，保证每个公民能平等地共同分享信息。社会责任论者还向政府发出了呼吁，自由主义报刊理论的核心是反对政府对报刊活动的任何干预，切实保障言论自由。 第四节社会责任论的影响及问题 一、社会责任论的影响：五个方面 它作为公众评价西方的新闻媒介建立了一个价值体系，成为人们对大众传播媒介进行批评的武器，从而对传媒造成巨大的社会舆论压力。 西方各国的新闻媒介先后都依据社会责任论建构新闻道德自律，以及同业协会进行自我监督的相互监督，甚至在英国美国等国建立新闻评议会，处理公众对新闻媒介的投诉和新闻媒介的投诉和新闻媒介违反职业道德问题。 由于自律以及来自各方面的压力，是新闻媒介的煽情新闻在一定程度上得抑止。 在一定程度上，影响了司法机构的判案标准。在肯定新闻自由的同时，注意保护公民的权利，例如隐私权、知的权利（公民的新闻自由权）；也影响了议会、政府对新闻媒介的态度，制定了反垄断法等法律。 社会责