白银五中校本教材第三编.docVIP

编写《校本教材》的缘起 （代序） 操千曲而知音,观千剑而识器，可以视作我们编写这套校本教材的出发点。针对课本和语文读本所设篇目较少，选文范围狭窄，所涉文本趋于老旧的情况和农村学生受条件所限，无法获取更多阅读课外书籍的机会的现状，编写校本教材的想法由此产生。 不以规矩不能成方圆，选文的指导思想必须提前确立，我们拟定的指导思想主要体现为以下三点： 1．选文必须具备趣味性，多年的执教经验告诉我们，趣味是学生学习语文的最基础和最恒久的动力。而现今，学生失去阅读兴趣，正成为制约语文教学向好发展的瓶颈，走出困境，尝试文本变革，就必须恪守激趣第一的原则，于是《世说新语》《搜神记》《淮南子》《山海经》就进入了我们的视野。虽说子不语怪力乱神。但为了趣味，暂不管他！ 2．选文必须具备人文性，教育教学的现状一再警示我们：在高考杠杆的作用下，我们的教学太注重工具性，却淡化了人文教育，由此造成的恶果是校园中传统文明思想教育的缺位，学生人文素养的日趋低下。痛感于此，我们的选文就必须关注作品的人文性，用高尚、纯美、典丽、优雅，散发着传统人文魅力的作品去陶冶学生情操，净化学生心灵，重铸学生品质，据此，我们将从汉魏文章、唐诗宋词和近现代文学作品中披沙拣金，形成一个既能体现人文教育又能恢弘传统文化的阅读文本体系，来达成我们的既定目标。 3．选文必须依据易学易懂，易于诵读，易于形成强烈感染力为基准，针对我校高一学生语文基础差，阅读习惯缺乏的现状，我们的选文依据得以确立：一要易学易懂，太过深奥的思想，过于艰涩的文字会打击学生的阅读信心，必须慎视这一问题，尽量选取好学易懂的文本，使学生能够顺利入门。二要易于诵读，诵读是语文学习的法宝，反复诵读能够形成语感和持久记忆，并能够在吟咏之间更深刻感受语文魅力，形成对语文学习的热情与喜好。第三，所选文本必须具有强烈感染力，使学生能够逐渐沉浸其中，陶醉于此，乐而忘返，则事半功倍，效果必定良好。 以上拙见，请专家批评指正。 四、课程内容概要（主要内容、板块设计）： 1．古文鉴赏 （第一板块） 选取先秦散文和魏晋小品中的优秀作品，感受先秦圣哲的人格魅力，品味魏晋小品的涓涓细流。 2．唐诗宋词 （第二板块） 选取唐宋诗词中的经典之作，感受大唐气度，两宋风流；培养学生对高雅文学的鉴赏能力。 3．古代文化常识讲座 （第三板块） 通过对古代文学、礼仪、典章、民俗常识的集中讲授，使学生了解灿烂的中国古代文明，培养民族自豪感，形成心灵归属感。 4 《红楼梦》诗词选讲 （第四板块） “开谈不说红楼梦，读尽诗书亦枉然”，阅读经典，感受魅力，咀嚼菁华，提升品位，学会阅读小说的基本方法。 5．现当代诗歌 （第五板块） 选取典丽优美的白话文诗歌，把握时代脉搏，感受美好情怀，培养纯正情趣。掌握鉴赏现代诗歌的基本方法。 6．文化常识 （第六板块）学习丰富的中国古代文化常识，必将有助于更好的理解体悟那些优美的古代散文诗词，进而培养浓厚的学习兴趣。 板块一● 古文欣赏 郑伯克段于鄢 《左传》隐公元年 初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。 及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。” 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。” 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。 遂置姜氏于城颖，而誓之白：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。 君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎。” 注释： 选自《左传?隐公元