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武汉精神
(参考书目:《武汉精神》《魅力武汉》)
教学目标:通过回顾城市历史,阅读武汉,了解武汉,弘扬城市精神,加强青少年革命传统教育和爱国主义教育。
教材内容:三年级下册第一单元《社区是我们的大家庭》后进行。
教学目标:
1、知道武汉城市的发源地以及名字的由来。了解盘龙城的兴起与发展。
2、了解“琴台”景区的结构布局。从“高山流水遇知音”的故事中受到中国优秀文化的熏陶。
3、了解黄鹤楼的来历及相关历史故事、人文精神。
4、了解楚河汉街的六大中国之最。
教学重点:从武汉的历史建筑中寻访武汉的历史。
教学难点:了解荆楚文化,认识武汉、了解武汉。
课时建议:四课时
教学安排:
第一课时
武汉城市之根——盘龙城
3500多年前,今武汉市区以北大约五公里的地方,有一片辽阔的水域,环绕拱卫着一座山丘,水面波光粼粼、涟漪阵阵,时而云蒸霞蔚,时而烟雨蒙蒙,酷似一条巨龙在此盘桓栖息,因而得名“盘龙湖”。当时,一群北方贵族受商王朝的派遣,挟着开疆拓土的坚戈,带领一个部落浩浩荡荡南下。他们来到长江北岸,一下看中了地势险要、处南北交通要冲的盘龙湖。他们靠着雄厚的武装力量——坚戈,因此被当时的江汉土著人称为“戈人”,他们在盘龙湖环抱的山丘上建立了强有力的政治和军事据点,以保障所需大量铜矿资源的开采和转运,并作为中原商人势力南扩的大本营。
为进一步巩固势力,“戈人”逐渐建起颇具规模的城池,包括三座大型宫殿和外城,格局整齐有致,城邑形态和功能完备。整个城池东西宽260米,南北长290米,总面积为75400平方米,大致相当于今天十个标准的足球场的面积、城邑布局呈田字形,城内东北部为宫殿建筑群,其他三个方位分布着手工作坊、民居点和小型墓地。三座大型宫殿中,一号宫殿分为四室,四周有廊,为奴隶主的寝宫;二号宫殿为通体大厅堂,配有廊柱,是奴隶主开会议事的朝堂。在宫殿正门外,伴着猎猎招展的旌旗,一柄长达94厘米、厚0.5 厘米的玉戈——中国古代“玉戈之王”高高竖立,象征着城池主宰者显赫的身份和权位。从1954年至今的50多年间,考古发掘出的数以万计的商代古铜器、玉器和陶器等各类文化遗物,足证当时该城的鼎盛和宏伟。其中,一件青铜钺长41厘米,是商代非常罕见的兵器,工艺极其精致考究。随着历史的缝隙,人们似乎仍可看见喧嚣的街市上人来人往,手工作坊里忙碌红火,一派繁华景象。这便是昔日的盘龙城。
盘龙城作为商代早期江汉流域最大的南北往返货物集散中心和交通枢纽,很大程度上加速了长江流域文明和黄河流域文明的交流和融合。它的军事作用也随之逐渐退化,其政治、宗教、经济等的影响力不断向长江中游地区渐次兴起的其他城邦扩散。昔日能征善战的“戈人”在这里停下脚步,“止戈”正是殷商造字时期“武”字的由来。
东汉末年三国之初,孙权为与刘备争夺荆州,于公元221年把都城迁至鄂县(今鄂州市),取“以武而昌”之意更名为“武昌”。及至后来武昌之名与鄂州互换,进而发展为区域性行政中心、封建市镇,虽然经历了古代历史变迁的复杂过程,但归根结蒂,很大程度上还是缘于盘龙城之“武”所埋下的坚实伏笔。1927年初,武汉国民政府将武昌与汉口合并为都,并正式定名“武汉”。
在岁月浮沉中,盘龙城历经兴衰变迁,渐渐湮没于历史长河中。直到1954年长江防汛起土时,才被人们意外地发掘出来。这一事件被列入中国20世纪一百大考古发现,并载入史册。
3500年前的古城遗迹,留下的是一份古朴和自然。作为武汉城市之根,盘龙城曾经辉煌的人文景观不会为武汉人所遗忘。
思考练习:
一、填一填。
盘龙城距今 年,包括三座大型宫殿和外城,格局整齐有致,城邑形态和动能完备。城邑布局呈田字形,城内东北部为 ,其他三个方位分布着 、 、和 。
二、查一查。
盘龙城是中国商代遗址中保存最完好的一座城址,其灿烂的青铜文化、较发达的农业、手工业、商业以及完备的城邑形态和功能,对研究城市文明发展史具有极高的学术价值。现为国家级重点文物保护单位。课后同学们可以上网查一查盘龙城遗址,了解盘龙城的发展。
第二课时
高山流水忆知音——古琴台
对于情趣相投的知己,我们常以“知音”相称。但并不是每个人都清楚“知音”一词的由来。其实,这个称谓可跟咱大武汉的古琴台息息相关哦!
这是一个流传千古的关于友谊的故事。武汉市汉阳区的龟山西麓,地处月湖东畔,风景秀丽,景色宜人。春秋时期,著名的琴师伯牙行游至此,流连于美景,不禁鼓琴抒怀,而在附近打柴的樵夫钟子期竟识其音律:伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。伯牙由此视子期为知已, 二人畅谈良久。几年以后,伯牙又路过龟山,欲访旧友,却得知子期已经病故。悲痛不已的他当即摔断琴身,扯断琴弦,终身不再鼓琴。
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