高中语文论语复习之诲人不倦).ppt

本课所选的“语录”共有15章，可把全文分成五部分： 教育作用（第1章） 教育对象（第2、3章） 教育内容（第4、7章） 教学方法与原则（第5、8、9、 10、11、12章） 教师素养（第6、13、14、15章）。 “性相近，习相远”，是指人的天性是相近的，由于习染不同而使品行智力相差很远，强调的是后天教养的重要意义。 “唯上智与下愚不移”，是说只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的，强调的是先天的因素。 从孔子的整个言行看，他实际更倾向于“性相近，习相远”这种观点。作为一个仁者，作为一个教育家，他更看重的是后天教养的一面。 这两种说法，在孔子整个《论语》论述体系中，是不矛盾的。前者 “此言气质之性，非言性之本也” ；后者把“上知（智）”与“下愚”也作为一种“气质”，即人的个性（不是本性），认为“下愚”是指那些自暴自弃、自己不愿学习的人， “上知（智）”指那些“生而知之”的人。 不论出生贵贱 少数贵族子弟： 司马牛、南宫敬叔 商人子弟： 子贡 大多数平民： 颜回、曾参、子路等 家无立锥之地：仲弓 出狱犯人：公冶长 盗贼：颜涿聚 不限地域：鲁、齐、宋、晋、楚、秦等 不分智愚 接受能力强的：颜回、子贡 智力比较差的：曾参、高柴 德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。 《史记.仲尼弟子列传》载:子骞少时为后母虐待,