徽州建筑与程朱理学.pdfVIP

科研理论 、科学与碱甓 徽州建筑与程朱理学 钱晨 (浙江财经学院310013) 【擅要J程朱理学代表人物之一朱熹是徽州人士，所以他的理学思想在徽州产生了巨大影响，形成了颇县安徽特色的哲学流派～程朱理学，而徽 州建筑便也和程朱理学有了千丝万缕的联系，本文就将对其进行分析和讨论。 陕键词1徽州建筑程朱理学．宗族宗法 徽州建筑大致上是指我国现安徽一带的古徽州传统特色建筑，是我国 生财的迷信。 传统建筑中的一朵奇葩。安徽地处中国的东南部．属长江中下游。地跨长 被列入世界文化遗产的宏村(图二)可以说是徽州建筑的典范，呀依山 江、淮河、新安江三大流域，于是安徽自然地被分为了淮北，江淮、江南三大 傍水，最令人惊叹的是抓住了“水口”，截流河水。让山涧之水顺坡而下，然 板块，平原、丘陵、山地错次分布，多山多水，其境内的黄山是闻名天下的旅 后沿着每家房屋修建水渠，清澈的山水可以从每户人家门口经过，不仅方 游胜地，而巢湖也是我国五大淡水湖之一。不仅如此，古徽州连接着中原大 便了居民的生活，还利于民宅的防火。 地和江南水乡，所以其建筑充分吸收了两个区域的精华，堪称瑰宝。 “枕山、环水、面屏”是徽州建筑的整体要求。所以徽州建筑在总体上更 由于重要的地理环境．徽州历来是兵家必争之地，英雄豪杰、文人骚客 强调入居与自然的结合，与民居相映成趣的，还有高高矗立的祠堂、恢弘的 辈出，这使得徽州建筑具有十分深厚的文化底蕴。理学一词始于南宋，丰要 庙宇、飞檐峭壁的楼阁、飞跨两岸的小桥等等，这些极具特色的标志性建筑 是指与辞章考据训诂相对应的义理之学，由于其代表人物朱熹是徽州人 与道路、河流、山川结合在一起，构成了徽州建筑整体风貌。 士，所以他的理学思想在徽州产生了巨大影响，形成了颇具安徽特色的哲 学流派——程朱理学，而徽州建筑便也和程朱理学有了千丝万缕的联系。 而关于徽州建筑与程朱理学的关系，我们可以从以下一些方面进行了解。 1．书院与程朱理学 书院作为徽州建筑的一个重要组成部分，便是程朱理学在徽州大地上 遍地开花的历史痕迹。徽州一直是会国书院产生最早、也是最发达的地区 之一，在北宋，徽州共有书院15座，南宋达到28所，而明代则在138所以 上，规模居全国之首。而正是由于书院的发达，也使得徽州的书院较之其他 地区更为大气和精致。 图二：宏村 在徽州众多的书院之中，歙县的南湖书院(图一)和紫阳书院最为知 3．徽州建筑与宗族文化 名，紫阳书院更是与岳麓书院齐名，号称徽州第一书院，由宋理宗亲提牌 宗族文化在徽州盛行，体现了程朱理学中强调的宗法思想和宗族制 匾，名噪天下。徽州的书院一般较大，但是装饰比较古朴和简单，不管是南 度，也是乡土中国之宗族观念的物化表现。在徽州历史上，建有无数的宗 湖书院还是紫阳书院，基本都是简单的木质立柱和简单漆饰，这自然和程 祠，据统计，清末时，徽州尚存祠堂6000余座。大大小小的祠堂香烛缭绕， 朱理学崇尚古朴节欲的思想t张密不可分。 肃穆庄严，也正是这砦丰司堂，形成了徽州“千年之冢，不动一坏；千丁之族， 未尝散处：千载谱系，丝毫不紊：主仆之严，数十年不改”的特有宗法思想和 宗族制度。而祠堂中必须存放的，还有族谱，族谱记载着家族变迁的所有大 事以及家族历史中的重大事件和重要人物。在徽州建筑中，人们世代围祠 而居，所以家族除拥有一个总祠之外，还根据子孙的繁衍增多，相应的衍生 出一生擎支祠”。