传播学概论孙.docVIP

传播的定义：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 信息的定义：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。信息既不是物质，也不是能量，它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统在同其他任何物质系统全面相互作用（或联系）的过程中，以质、能、波动的形式所呈现的结构、状态和历史。 系统的定义：是由相互联系、相互作用的要素（部分）组成的具有一定结构和功能的有机整体。 传播的分类：内向传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播 传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学 口语传播时代特点：语言的产生，使人类彻底摆脱了动物状态。 文字传播时代特点：文字是人类传播发展史上第二座重大里程碑。文字的出现就使人类进入了一个更高的文明发展阶段。 印刷传播时代特点：印刷媒介的出现，实现了文字的大量生产和大量复制，意味着人类进入了大众传播时代。 电子信息时代特点：实现了信息的远距离快速传播。 信息爆炸（量的分析）的表现： 新闻信息的飞速增加 娱乐信息急剧攀升 广告信息铺天盖地 科技信息飞速递增 信息爆炸的后果：信息泛滥、信息超载、信息浪费、信息疾病 信息匮乏（质的审质）的表现：真相信息匮乏、重要信息匮乏、知识信息匮乏 信息匮乏的原因：人的惰性、市场取向、传授失衡 符号的广义定义：符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。 符号的狭义定义（象征符）：人类所独创和独有的表义体系 信号与象征符的区别： 信号具有物理性质，而象征符则具有人类语义性质（卡西尔） 信号是对象事物的代替物，象征符是对事物之表象的载体（兰格尔） 编码：传播者要将信息、意义传递给受众，首先应将抽象的精神内容转化为具体的、受众可感知的符号，这就是编码。编码位于传播者一端，指将信息转化成便于媒体载送或受众接受的符号或代码。 译码：对受众来说，接收到传者传递过来的符号，需要经历认读和辨别，需要理解和领会，需要解释和评价，从而达到传播的目的，这一过程就是译码。译码位于受传者一端，指的是将接收到的符号或代码还原为信息或意义。 编码与译码的关系： 投合性译码。即接受者的理解与传播者想要传达的意义是一致的； 协调性译码。即接受者的译码部分符合传播者的本义、部分违背其本义，但基本精神未失。 背离性译码。即接受者所得意义与传播者的本义截然相反。 传播者使之符号化的信息被毫无损伤地、原原本本地传给了接受者，既不多余也无不足（即投合性译码） 实现理想状态的途径： 传播的“线路”必须通畅，传双方要乐于沟通和交流，且无噪音干扰； 用于编码和译码的符号系统必须为双方所熟悉和顺利使用； 符号形式与符号内容必须基本对应； 编码和译码必须遵循社会公认的规则（如语法、逻辑、修辞、情境）。 语言的误用： 死线上的抽绎：是指语言被捆死在某一条抽绎水平线上，结果不是由于语言被固定在高水平线上让人难以理解，就是由于语言被限定在低水平线上让人不得要领。 潜意识的投射：指传播者在发表某种看法时，实际上在不知不觉、没有意识到的心理状态下将自己个人的深层态度加进了对事物的评价。 误认为同一：指语言的使用忽视了同一范畴或同一类别中各个“分子”之间的差异和区别，把它们视为同一，混为一谈。 估计极端化：指语言的使用者在观察和描述事物时采用了“非此即彼”的、排斥中间层次的极端语言。 语言与实际混淆：指人们在传播中不看具体实际，只看符号本身，或只是在语言领域里去推定其含义。 推论与事实相乱：从今在使用语言经常根据符号推论出事实，虽然大多比较准确，但也有与事实不符的，从而造成推论与事实的混淆。 非语言符号的分类： 第一类是语言符号的伴生符，也成为副语言 第二类是体态符号 第三类是物化、活动化、程式化的符号。 什么是意义：所谓意义，就是人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。 象征性行为：指的是用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为。 象征性社会互动：指的是人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用和相互影响的过程。 传播的基本过程（五个W）： 传播者（who）：又称信源，指的是传播行为的引发者，即以发出讯息的方式主动作用于他人的人。 受者(to whom)：又称信宿，即讯息的接收者和反应者，传播者的作用对象。 讯息（what）：讯息指的是由一组相互关联的有意义符号组成，能够表达某种完整意义的信息。讯息是传播者和受传者之间社会互动的介质，通过讯息，两者之间发生意义的交换，达到互动的目的。 媒介（Through which channel）：又称传播渠道、信道、手段或工具。媒介是讯息的搬运者，也是将传播过程中的各种因素相互连接起来的纽带。 反馈(Feedback)；效果(With what effect)：指受传者对接收到的讯息的反应或