传统价值的当代重建(精品).doc

傳統價值的當代重建 　──從大陸電視劇《士兵突擊》談起 目錄 壹、前言 一、研究動機 二、研究目的 三、研究方法 四、參考文獻 貳、文本的考察 一、故事簡介 二、人物 （一）許三多 （二）成才 （三）史今 （四）伍六一 （五）高城 （六）袁朗 （七）吳哲 三、情節 四、場景 五、配樂 六、小結 參、主題思想 一、生命共同處境 二、傳統價值的體現 （一）仁 （二）義 （三）忠 （四）恕 三、小結 肆、創作理念與迴響 一、主創人員 （一）導演康洪雷 （二）編劇蘭曉龍 （三）演員 二、本片的傳播情形 三、社會影響、延伸及應用 （一）相關書籍探討 （二）金鷹節頒獎晚會的觀眾故事分享 （三）突迷組成組織投入社會關懷活動 （四）四川大地震與士兵突擊重新熱播 四、小結 伍、臺灣電視劇現況與問題 一、臺灣電視劇現況概述 （一）臺語劇 （二）偶像劇 （三）其他 二、臺灣指標性電視劇分析──以2008年金鐘獎戲劇節目入圍為例 （一）我在墾丁*天氣晴 （二）命中注定我愛你 （三）娘家 （四）黃金線 （五）菸田少年 三、傳統價值在臺灣電視劇的呈現──以《光陰的故事》為例 （一）現象 （二）表現手法 （三）核心思想 （四）創作理念 四、小結 陸、結論 柒、參考資料 附錄：訪問《士兵突擊》主創人員馬藝家（李夢扮演者） 壹、前言 一、研究動機 　　當今世界中，全球的文化交流日趨緊密，不同的文化實體之間，在異中求同、尋求最大共識的同時，也在同中求異，通過比較、對照，去學習異質文化的長處，為自身文化的發展注入新的活力。近年來，中國大陸除了政治、軍事和經濟的力量外，文化的「軟實力」也在不斷地茁壯增長，在亞洲乃至全球的影響力不斷地擴大。在全球化的浪潮中，臺灣不論是以競爭者或交流者的角度來自處，大陸的文化產品以及所反映的社會現象，都值得我們關注。且在語言上、文化上、社會上，要對此進行理解、思考、對話，臺灣都具有交流會通的優勢，不善加運用，誠為可惜。2007年2007年媒評為2007年度中國最受關注的電視連續劇的力量擊敗李安等人，獲得年度新銳人物獎。 　　《士》劇除了造成盛大的「兵毒現象」，引發從軍熱狂潮之外，更形成一種價值重建的呼聲，劇中臺詞「不拋棄，不放棄」已成為2008年八大火爆網路流行語，對社會直接產生影響。市面上還出現許多相關書籍，將劇中思想逐一介紹，並列為青少年領袖需要學習的能力。《許三多精神打造不拋棄不放棄的優秀員工》將劇中部隊「鋼七連」奉為企業團隊的模範，並將劇中人物值得學習的堅持與精神整理成冊。可見《士》劇顯已超越一部電視劇的娛樂價值，深入生活及職場，對社會文化造成前所未有的高度影響。事實上，《士》劇在大陸的影響力，這兩年一直持續擴大，2008年四川大地震發生時，在各個電視台不斷重播。解放軍總政治部發的《軍隊參加抗震救災戰鬥口號》中，也有「不拋棄，不放棄，搶救生命，永不言棄」這一條。新聞報導指出，四川廣元市的災民喊著劇中角色「許班長」的名字，支持自己的精神，等待解放軍的搜救部隊，可見士兵突擊突破了一部電視劇的格局，甚至發揮了激勵人們生存意志的作用。 令人驚嘆的是，《士》劇號稱「三無」：是一部沒有女性角色，沒有知名演員，也沒有愛情題材的電視劇。本質上缺乏流行元素，又是軍事題材作品，創造這樣的成功，令許多專家跌破眼鏡。導演康洪雷表示：「在這些士兵身上，我們真正看到了傳統文化和傳統美德在今天的延續和作用。於是我們拍了《士兵突擊》。」《士》劇成為中國大陸近年影響力最大的電視劇，它拾回了人們在經濟飛速發展中逐漸遺忘的古老價值，並讓傳統的文化及美德重新在這個時代感動觀眾。《士》劇並不是對傳統文化的簡單複製，而是依靠創意人才的智慧靈感，傳統文化資源再創造、提高。台灣有非常深厚的文化底蘊、優異的人才及經驗，文創政策如果過於注重終端消費，而沒有豐富的創意作為基礎與養分，最終僅僅能成為代工廠，發展不出可長可久的品牌與產業精神。 因此本文將焦點集中鎖定在《士》劇傳統思想的核心主線上，對《士》劇以文化底蘊為根基，創造出文化產業的成功做深入的探討。 二、研究目的 　　本文從不同面向剖析《士》劇人物、情節、場景、配樂等設計，探討《士》劇的藝術表現形式，並從人文關懷的角度切入，聚焦剖析《士》劇的故事、題材中所蘊含的傳統價值、文化意涵。其次回歸對臺灣本土的關懷，希望能透過觀察、了解臺灣的電視劇取材、內容等現況，並透過和《士》劇的對照、比較，發現問題及產生省思。本文試圖透過對《士》劇思想意涵的探討，為臺灣電視劇，以及各種文化創業產業的製作注入新的刺激。 三、研究方法 本文主要採取內容分析法，對《士》劇的內容進行探究。通過歸納分析，對文本內容、產製的環境背景與作品的主題意義進行質性研究。其次，田野調查方面，則通過越洋電話專訪主創人員之一的馬藝家，更以電視節目中劇組訪談材料，做為間接田