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创新型人才培养中的传统文化阻力分析.pdf

2002 年第 3 期 创新型人才培养中的传统文化阻力分析 胡 滨 [ 摘 要] 创新型人才培养是我国面临的紧迫任务, 但在具体操作过程中, 却遇到了来自方方面面 的阻力, 其中中国传统文化中的观念阻力是不可忽视的重要因素。要创新, 就必须革新, 必须充 分认识和分析传统文化中的阻力因素, 找出症结, 寻求对策。 [ 关键词] 创新型人才; 阻力; 批判精神; 以人为本 [ 中图分类号]G40- 012 [ 文献标识码]A  [ 文章编号]1008- 7648 (2002) 03- 0011- 05   培养大批创新型人才是我国当前的紧迫 极作用, 使得中国的封建社会比较稳定地得 任务, 然而, 在培养创新人才的具体操作中, 以发展。但是, 中国传统文化是和自给自足 却遇到了许多问题, 而来自传统文化的观念 的自然经济紧密相连的, 与之相适应的文化 阻力是不可忽视的。笔者从中国的传统文化 价值取向对培养创新型人才却有着巨大的 观念、政治观念及习惯势力对创新人才的制 阻力。 约入手, 分析其原因, 以寻求培养创新型人 阻力一: 重传统、重权威, 缺乏批判精 才的有效途径。 神 一、中国传统文化对创新型 从社会结构形态来看, 我国大一统封建 社会要想维护高度集中的封建格局, 就必须 人才培养的阻力表现 树立起以皇帝为最高权威的金字塔形的权威 翻开中国历史, 有这样一个比较清晰的 等级观念, 重权威、重传统的价值取向是与 文化脉络, 春秋战国时期, 呈现了百家争鸣 此相适应的。再从我国的经济形态发展来看, 的局面, 形成了儒家、道家、法家、墨家、名 我国封建社会是 自给 自足的自然经济 占主 家、阴阳家等学派, 其中的儒家思想、道家 导, 农业和手工业长期处于手工操作和依赖 思想和法家思想对后人的影响最深。到了秦 经验的水平, 农业生产中、手工作坊里, 长 朝, 统一六国是以法家思想为核心。汉代, 以 者、师傅积经验于一身, 往往要求晚辈、徒 董仲舒为核心的思想家, 重新解释了儒家思 弟尊师、拜师, 崇尚权威。加之中国是一个 想, 提出了新的一整套完备的儒家理论。至 “家天下”的统治模式, 以家族为主体的宗法 此, 儒家文化就成了中国千年封建统治的主 观念根深蒂固, 在这种观念支配下, 一个人 体文化, 深深影响着一代又一代的中华后人。 从小就失去了对权威人士的批判精神, 养成 董仲舒提出的 “罢黜百家”、“独尊儒术”, 使 了盲从的习惯。 整个社会制度中只能有一种声音, 严重压抑 在这种重等级、重权威的观念驱使下, 人 了士人的主动性、创造性, 对人们的思想禁 们随之就形成了重传统的崇古思想。从历史 锢是前所未有的。再到后来的宋明理学, 实

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