生态思想影响下的中国古代心理健康观.pdfVIP

206 心理健康专题 生态思想影响下的中国古代心理健康观 汪晓萍 。：…………一………………一……………………………………………一………………………’。： l [摘要]受传统文化中蕴涵的生态思想的影响，中国古代的心理健康观强调人体是一个复合的生态系 i i统，具有生态系统的整体性、系统性、和谐性，这些关于心理健康的观，羔，在长期的历史中对维护个体的 ； i 心理健康发挥了重要作用，但是由于受产生环境和传统哲学的影响，这种关于心理健康的生态观也存 ； ：在某些局限，呈现出静止的、封闭的、单一、单向等特点，但是这些并不妨碍它对我们维护和促进个体心 ； ； 理健康所具有的现实意义。 i i 【关键词】生态思想；古代；心理健康观；传统哲学；心理平衡 l ! 中图分类号：B84—09 文献标识码：A 文章编号2008)05—0206—03 ……………………o●…-……………………o●…-……………………o●●……………………………■ 作者简介：汪晓萍，四川烹饪高等专科学校副教授。四川成都610072 中国传统哲学、教育学、心理学中都包含着丰 五行相互滋生、相互克制，共同调控自然、人类社 富的生态学思想，其基本观点是：天地同源同禀、 会、人体的变化，当五行搭配合理、相生相克关系 同构同律，人是自然界中的一个成员，人与自然处 平衡时，系统的功能就正常，而五行中任何一种过 于同一有机的整体之中，人与自然的交流与对话 多或过少，或者相克、太过或不足，都会影响到系 是宇宙有机整体的内部交流；由天、地、人各要素 统的功能发挥。例如，中医把人看成是一个与外 构成的复合生态系统是一个自组织、自演化的功 部环境融为一体的功能系统，其五脏六腑相互制 能系统，“道”是系统自组织、自演化过程的机制， 约、相互滋生，疾病是由于七情(喜、怒、悲、恐、惊、 系统各组成要素的行为都要符合自组织的自然法 忧、思)、六因(风、寒、湿、暑、火、燥)的变化而导致 则、参与天地造化，所谓“赞天地之化育”，人若能 的功能失调，因此并不主张用抗生素等化学药物 够使自己的行为符合宇宙的规律，就可以达到人 或者外科手术，来对疾病进行治标不治本的治疗， 与环境的和谐。这种主张人与自然和谐统一的生 而是根据审因论治、标本缓急等原则对疾病进行 态思维，从先秦开始就不仅仅是哲学家们探讨的 系统调理。 热点，而且逐步深入人心，渗透到人们的思想、文 (二)人体自身也是一个功能系统，人的健康 化、教育、政治、经济等各种活动之中，也体现在人 是身心健康的统一 们对-1、2理健康诸问题的看法之中。 人的生理与心理相互依赖、相辅相成，生理是 ，心理的物质基础，离开了生理基础就没有心理真 一、基本观点 正的健康；心理因素对人的身体健康也有重要作 (一)人体是一个与外部世界融为一体的有机 用。正如《庄子》中描绘的“形全者神全”，“抱神 的生态复合系统 以静，形将自正”，因此，个体要获得健康就需要顺 “天、地、人”是组成世界的基本结构，“天大、 应自然规律、采取各种途径，来养神(精神)养形 地大，人亦大”，人与外部的“天”、“地”之间既相 (身体)，这是一个系统的、有层次的过程。 互独立又紧密联系，构成了一个和谐统一的整体。