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- 2015-08-11 发布于山西
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克己复礼练习答案,克己复礼,克己复礼为仁,克己复礼的意思,克己复礼是什么意思,正心修身克己复礼,克己复礼天下归仁,克己复礼以为仁,一日克己复礼,克己复礼为仁的意思
课文解读一:在孔子看来,“礼”和“仁”是什么关系?请结合课文有关章节,谈谈你的理解。 1、仁是礼的内在核心。课文最后两章说明,礼并不只有钟鼓玉帛等外在形式,还有决定、支配这些形式的内核,这个内核就是仁。 2、另一方面,孔子又认为礼是仁的目的和外在表现(12.1章)。 3、1.2章用孝弟把仁和礼统一起来,所谓孝弟,这是尊尊亲亲,是在宗法制度下的亲情,又反过来为巩固宗法制度服务。这样, 孔子的礼就是建立在仁的基础上的礼,不但讲制度、讲规范,还要讲带着仁爱之心去执行这些规范(2.8章,17.21章); 4、孔子的仁是礼指导之下的仁,是以君君、臣臣、父父、子子的等级制度为前提和目的的仁爱,不是无差别的兼爱、博爱。 3、有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与!”(1.2)①这段文字中“君子务本,本立而道生”的“本”“道”分别是什么意思?②实行“仁”为何要以孝悌为根本?淡谈你的认识 “道”是仁道,做人的正确原则;“本”是根本,孝悌。 孝悌是孝敬父母、尊敬兄长。我们的生命是父母给的,没有父母就没有我们,因此一个人如果连父母都不孝敬,就失去了对这个世界爱的根本。 5、子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(3.3)颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰
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