先秦诸子·绪论演示稿.ppt

黑格尔讲过，当提到家的时候，我首先想到的是古希腊文化，它给我一种家园的感觉。如果我们中国人要寻找自己精神家园的话，那也可以依照黑格尔的语式说：当提到家的时候，我首先想到的是先秦诸子，它给我一种家园的感觉。 我真诚地希望大家能够在先秦诸子的智慧中寻到自己的精神寄托，找到自己的精神家园。换句话说，我开设先秦诸子这门课最重要的目的就是两个字——回家——回到几近丢失的精神家园。 1、教材问题 《中国古代哲学史》，复旦大学哲学系中国哲学教研室编，上海古籍出版社，2006年。 2、考试问题：6月18日 15：20-17：00 3、助教问题：陈焱 3、课件问题 yzb_kejian@163.com （密码kejian） 思考题： 中国哲学的特质主要表现在哪些方面？你对此有何理解。 欢迎选修《先秦诸子》 哲学学院 杨泽波 绪论 中国哲学的特质 1、地理背景 “道不行，乘桴浮于海，从我者其由与？”（《论语·公治长》） “观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”（《孟子·尽心上》） 2、自然背景 中国文化产生自然条件既不特别恶劣，也不特别优越，这个的特点是很值得重视的。  3、经济背景 在农业国家中，土地是财富的根本基础。在中国历史中，社会的政治思想、政治制度，无不围绕着土地问题展开。历代政治统治者都非常重视农业。看一个朝代是否强大，一个主要标准是看农业生产情况的好坏。这种情况对中国文化的特点有重要影响。 4、政治背景 “小邦周克大国殷”的历史状举在思想上产生的动荡是空前的。如何解释“有命在天”的殷商政治的倒台呢？周代的统治者对此作出了自己的解释，这就叫做“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书·蔡仲之命》）。 上述四个背景，分别决定中国哲学有着四个方面的鲜明特点。 第一独自发展，这是由地理背景决定的。 由于中国文化是在一个基本封闭的地理环境中，与当时其他大的文明几乎互不知情的情况下发展起来的，这就决定了中国文化有很大的独立性。 第二刚健有为，这是由自然背景决定的。 中国自古就有一种刚健有为的传统，正所谓“天行健，君子以自强不息”。这种精神对中国文化影响极深极远。 第三重视家庭，这是由经济背景决定的。 由于农民只有靠土地为生，而土地是不能移动的，人们只能生活在祖祖辈辈生活土地，从而形成一家人几代生活在一起，特别家庭，血缘联系非常紧密的情况。 第四关注道德，这是由政治背景决定的。 中国哲学不管哪个学派，都非常重视如何成人的问题，在道家表现为如何成仙，在佛家表现为如何成佛，在儒家表现为如何成圣。虽然具体表现不一样，但重视如何成人的主旨却是一样的。 道德，简称为德，是中国文化最重要的因素，相关的理论已经成为人们的一种信仰，对于中华民族两千多年的发展发挥了重要作用。 关注道德使中国文化不大重视纯粹认知问题，有着强烈的经世治用的特点。 “春秋经世，先王之志。”（《庄子》） “吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”“用之则行，舍之则藏。”（《论语》） “举措天下，润泽斯民。” “先生以开物成务为学，视天下之安危为安危。苟其人志不在宏济艰难，沾沾自顾，拣择题目，以卖声名，则直鄙之为硁硁小人耳。”（《明儒学案》卷六十一《东林四》） 弄清中国哲学的背景和中国哲学的特点有重要的意义，它明确告诉我们，中国哲学与西方哲学有着根本性的不同。 首先，中国哲学很少关心宇宙本体问题。 其次，中国哲学大多没有完整的体系。 再次，中国哲学概念不严密，过分重视直觉。 问题在于：我们为什么要以西方的标准来衡定中国的思想？我们必须明白，中国哲学是在与世界其他文明相互隔离的情况下，独立发展起来的。所以它与其他文明中的哲学，特别是古希腊哲学有着完全不同的发展路向，但这并不能说明它没有自己的哲学。 重视中国哲学的特点，强调中国哲学是与西方哲学不同的一种哲学，这是我们用血换来的经验，在这里面我们有很多教训。这在近代意义中国哲学研究所走过的弯路上看得非常清楚。 近代意义的中国哲学史研究大致可分为三个时期： 第一金鸡破晓期，1919年-30年代中期； 第二大江分流期，30年代中期至1978年； 第三落叶归根期，1978年到现在这一段。 懂得了中国哲学的特殊性对我们有重要帮助，它告诉我们要学好中国哲学，必须注意三个问题。 第一，不能以西方哲学的范式来衡定中国哲学，把所谓的哲学基本问题套在中国哲学头上。 Philosophy并非一手遮天的世界准则，我们完全没有必要以西方哲学的标准来裁定我们自己的哲学。 第二，要注意清除过去头脑中一些不正确看法，清除四大“毒瘤” 。 1、西方哲学是先进的，中国哲学是落后的。 2、晦涩的才是哲学，平实的不是哲学。 3、讲道德都是虚假的，追求个性自由才是真实的。 4、学哲学是来学聪明的，学习哲学