行风教育讲座.pptVIP

党的群众纪律： 党的群众纪律，指党组织和党员处理与人民群众之间关系的行为规范，也就是党处理党群关系的准则。 一是要同党中央保持高度一致，不阳奉阴违，自行其是。 二是要遵守民主集中制，不独断专行，软弱放任。 三是要依法行政，不滥用职权，玩忽职守。 四是要廉洁奉公，不接受任何影响公正执行公务的利益。 五是要管好配偶、子女和身边工作人员，不允许他们利用本人的影响谋取私利。 六是要公道正派用人，不任人唯亲，营私舞弊。 七是要艰苦奋斗，不奢侈浪费，贪图享受。 八是要务实为民，不弄虚作假、与民争利。 党的八项要求 道家崇尚的慈俭价值观不能不说是先人留给我们的瑰宝，慈爱、节俭文化业是一个事业甚至一个民族长盛不衰的保证，在慈俭文化建设上，我们仍然任重道远，只有真正从自我做起，从细微做起，才能真正潜移默化、服务全局，共同为构建和谐医院策马加鞭。 * * WWWTRHTRYTR 主讲人：刘景诗 院长 慈俭并举，共建和谐医院 —— 美国记者埃德加·斯诺真实记录了1936年6月到10月在中国西北革命根据地进行实地采访的见闻，向全世界真实报道 中国和中国工农红军及许多红军领袖和将领的情况。毛泽东是其笔下最传神的人物。 我党延安时期艰苦朴素 的生活写真 第二个故事 强盛的罗马帝国给予了统治者绝对的权力 古罗马通常指从公元前 10 世纪初在意大利半岛中部兴起的文明，历罗马王政时代、罗马共和国，于1世纪前后扩张成为横跨欧洲、亚洲、非洲的庞大罗马帝国。 权力物欲 腐化堕落 罗马帝国逐渐 腐化导致衰亡 抗战时期我党的故事 古罗马帝国的衰亡历史故事 慈德 让德 俭德 老子认为大成 者必备要素 “我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”——老子《道德经》 以慈俭构建 和谐医院 HOW 慈俭建院 廉洁护院 找回慈俭意识，重传统美德，具有重要现实意义 论·慈俭 为什么要慈俭？ 一、传统美德，中华民族历来崇尚节俭 古代帝王常有以节俭为制而治国 汉文帝刘恒和唐太宗李世民都将节俭作为治国方略和人生智慧为后世树立典范。 侈则多欲…是以居官必贿，居乡必盗。故曰，‘侈，恶之大也’。 司马光 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐 权高位重、节俭清廉，两袖清风。 伟大领袖毛泽东的简朴生活 二、坦诚仁爱，医疗从业人员的价值精髓 途径一 途径二 通过构建仁爱关怀的医院文化来强化使命感、责任感。 通过倡导精益求精的医院学风来推动思想作风建设、业务素质建设。 医院发展壮大的必然要求 白求恩依然是老百姓最推崇的医务工作者形象 仁爱 管理工作 医疗服务 “以人为本” “以病人为中心” “以职工为根本” 塑造良好医院品牌已成为现代医院生存和发展的先决条件。 个别医务人员受拜金主义、个人主义等不良风气的影响，开大处方、收受回扣和“红包”；商业贿赂、大手大脚滋生蔓延的土壤仍然存在，形式更加隐蔽，造成的影响恶劣，损害了群众利益，败坏了医院、行业形象。 三、物欲横行，慈俭意识不如往昔 廉 俭 互为因果 相互作用 慈 慈是有“善者吾之善之，不善 者吾以善之”的仁爱修养。 慈是有“言必信，行必果”的诚信修养。 慈是有“甘为人梯”的团队奉献修养。 一、什么是慈？ 善待病人从诚信做起 应无条件地承担起救死扶伤的神圣职责，坚决遏制反诚信文化的泛起，通过文化的力量加强医院内涵建设，把医院精神提炼升华，从而提高医院核心竞争力和社会满意度，并实现医患关系的和谐发展。 二、以慈建院，收获医疗事业宝贵的无形资产 奉献社会从服务做起 在简化诊疗流程的落实情况上，医务人员的服务态度上， 便民窗口的完善上等，需要继续做出大的努力，为病人谋取更大便利，真正更全面地获得病人满意。 呵护生命从质量安全做起 要增强全体医务人员的安全质量意识，提高技术水平，减少医患纠纷；其次要注重全程质量管理，加大安全质量管理力度，把握好医疗质量的关键环节和质量控制点。 一、何为“俭”？ 俭 俭是一种“见素抱朴，少私寡欲”的操守 俭是一种“弱水三千，仅取一瓢饮”的操守。 俭是一种“强本而节用，则天不能贫”的境界。 节俭则倡，淫佚则亡——墨子 在思想上下功夫，增强医院节俭文化建设的渗透力。 在制度上下功夫，增强医院节俭文化建设的内驱力。 在氛围上下功夫，增强医院节俭文化建设的感染力。 二、以俭建院，厚积薄发谋大发展 三曰 俭以养廉 俭以助廉 即是