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口传史诗诗学的几个基本概念.pdf
民族艺术 ! 文化
!# 研究
口 传 史诗诗学的几个
基 本 概 念
朝戈金
摘 要:中国史诗研究界尚未形成完整的学科规范,在基本概念术语的
界定上,亦未达成共识。本文寻求中西学术批评对话的契合点,
立足我国的史诗实际,广泛参照西方晚近的诗学理论成果,尝
试性地提出一些建设性的意见,希望有裨益于我国的史诗学理
论和方法论的形成。
关键词:口传史诗;诗学
中图分类号: 文献标识码:
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文章编号: , - —
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作 者:朝戈金,男,蒙古族;中国社会科学院少数民族文学研究所当代
, -
室主任,副研究员,法学 民俗学 博士。北京 邮编:
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中国史诗理论建设,起步晚,成果少。在学科规范的确立、基本概念
和术语的界定上,共识至今尚未充分形成。这为各方学者共同探讨问
题,或参与国际学术对话,带来诸多不便。通观国际相关学术领域的理
“ ”
论成果,尤其是在跨学科的 口头传统 , 0123 412564607 - 研究领域中形成
“ ”, - “ ”
的三大学派,即 口头程式理论 8123 901:;326 =?01@ 、 表演理论
“ ” “ ”
, -
A?1B01:27? =?01@ ,李亦园将其译为 展演理论 和 民族志诗学
, C470D0?46E- ,其长期形成的术语系统在某种程度上已成为国际史诗
学界的共同基础。从总体上考察这三大学派的学术实践,便可看出某些
约定俗成的概念和术语中,隐含着一个系统化的理论框架,并已成为各
国学者共同遵循的通则,也当成为我们寻求中西学术批评对话沟通的契
!
文化 ! 民族艺术
研究 !#
合点。
口头传统的研究及其发展是西方学术界一个引人瞩目的现象,在
其跨学科的理论成果中业已建立起一个规范化的术语系统,有明晰的
概念,有较强的逻辑性和体系性,在阐释口传文学的现象及规律上,尤
“ ”
其具有普遍的适用性。另外,由于 口头传统 研究具有开放的理论视
野,以西方流派纷呈的诗学理论为主干,同时注重、乃至强调各个族群
口头传统的本土知识和地方概念,这便为中国史诗理论的构筑与方法
论的自觉,提供了一种系统化的学术前鉴和理论观照。尽管中外史诗研
究有各自独特的文化土壤和学术传统,但以
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