《夺冠之路》福建专用2012高考语文一轮复习第2节分析综合课件新人教版.pptVIP

* * * * 3．从全文看，笔墨的“超越”可以归纳为哪些要点？ 【参考答案】笔墨超越了物质的限制，而成为中国人精神世界的外化。笔墨的训练转化为道德人格的修炼。笔墨的艺术成为精神逍遥、心灵栖居的园地。 本题考查的是通过对词语的理解、文章思路的把握，进而归纳内容要点，概括中心意思的能力。从全文看，本段文字谈笔墨的“超越”主要是在后半部分，即第⑤段至结尾。这一部分又可以分为三层，即⑤～⑥、⑦～⑧、⑨。根据语句之间的关系，可以圈定三个中心句：“笔墨超越了物质的限制，而成为中国人精神世界的外化”；“笔墨的训练转化为道德人格的修炼”；“笔墨的艺术成为精神逍遥、心灵栖居的园地”。解题方法是从结构入手，把握层次，筛选信息，归纳要点。 重复，书法和绘画，虽是静态地呈现在纸上，却可以在人们心中唤起强烈的动感”；“简单的书写或皴擦、普通的黑白两色，竟然以简驭繁、以静寓动，胜过了许多复杂的艺术”。再考虑论证方法，懂得引用是为了论证观点、见解的，答案就豁然开朗了。需要做的还有归纳、概括，不要照抄原文。 阅读论述类文本，一般要牢牢扣紧议论文的三个要素，弄清楚以下一些问题：文章的中心论点即作者的观点、态度、主张是什么，文章是怎样围绕这一中心论点展开论证的，文章运用了哪些论据，采用了哪些论证方法，等等。具体来说，可采用以下方法解读： 方法1：抓住文体特征，明确论点，分析观点与材料的内在逻辑关系。在通读全文的基础上，理清文章论证的思维脉络。论述类文章中论点是灵魂，起统率作用。要理清其行文思路，可分析其论点与材料的内在逻辑关系、材料性质、论证方法，进一步按常见的论证结构(并列、对照、总分、层进)作切分。 方法2：概括和提炼文本的观点，并能够评价作者的观点态度，“理解思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性”。论述类文本的核心是中心 论点，中心论点能否成立，关键在于是否有强力的论证。作者的观点是否科学，思想是否深刻，逻辑是否严密，全都体现在论证的过程中。如何才能准确地把握论述类文本的中心论点？一般而言，论在明确了文章的中心论点即作者的观点后，便要着重“理解思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性”。 方法3：寻找标志性词语及关键语句。论述类文章，为了表达得清晰，往往用一些标志性的词语来表明前后上下内容间的关系。找出这些词语并 仔细区别其代表的意思，有助于我们对文章结构的分析。如“首先、其次、再次”，表示主次轻重的顺序或问题的几个方面，是并列关系；“总之”“由此可见”表示结论，一般是分总关系；“所谓”表示有所解释，是解说关系。可以作为标志性词语的有：关联词，表明承递关系的词语，顺序词、范围词、过渡词。 另外，在论述类文章中，有些句子，如领起句、总起句、过渡句、设问句和小结句等，往往能体现文章思路，为我们划分文章结构提供了重要参考。 1. D。A.“天为阳、地为阴”并非汉镇墓文之语，它是作者的概括。B.龙舟的目的在于招魂，该理解忽略了原句中的重要信息，改变了龙舟的用途。C.墓主人乘坐舟船是仪式的组成部分，并非是当时整个仪式情景的“再现”。 一 2．D。该材料是用来说明死者必须横渡“阴阳界”才能进入“阴间”，不属于否定“引魂升天”这一主题时所用的证据。 一 3．B。A.“内容失察”“先入为主”等分析错误。C.与原文相比少了“几乎”两字。D.“代表最新成果”的说法没有根据。 一 4. C。原文中说“句法上倒是有些欧化的”，并不是说主要采用西洋诗的写法。 二 5．D。A、B、C三项是说徐志摩《再别康桥》诗的本国化方面的。 二 6．B。“总体是柔美多过飘逸”于文中无据。 二 7. C。所指是“方向”，不是“措施”。 三 8．B。“环境恶化和能源短缺”才是瓶颈。 三 9．一是能源的短缺、环境的污染；二是减少排放所需花费比不行动导致的损失要少；三是实现可持续发展必由之路。 三 10. C。A项，应为“提供线索”，“提供答案”说法过度；B项，错在“第一部家谱出现在先秦时代”，原文为“缺乏记载，至今不得而知”；D项，错在“由家谱形成了宗族制度”，原文为“修宗谱与建宗祠、置族田、立族长、订族规等共同组成的宗族制度”。 四 11．D。“没有家谱，也就没有中国文化”的表述绝对化。 四 12．①家谱是宗族制度的一部分，一定程度上建构了中国古代的道德文明。②具有学术研究的价值，成为重要的历史资料。③家谱可以“寻根”，既体现文化认同，又看到普通百姓的家族变迁。④家谱是重要的精神财富，具有强大的教化作用。 四 13. C。A项，悟感是使我们举一反三、触类旁通的内部机制，它没有具体的意识内容，不表现为思维结果；B项，这是可以言传的知识和思维，有具体的意识内容，不是悟感；D项，