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参观新民学会旧址论文 ----共产主义在中国的星星之火 1918年4月14日，毛泽东、蔡和森和萧子升等13人在长沙成立了新民学会。新民学会是毛泽东、蔡和森、萧子升等根据《礼记》所云“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”宗旨是“革新学术、砥励品行、改良人心风俗”。 新民学会是我国在俄国十月革命以后成立的一个影响最大的革命团体，它是湖南省反帝反封建的核心组织反帝反封建湖南双峰人，中国无产阶级杰出的革命家、中国共产党早期卓越领导人之一，著名政治活动家、理论家、宣传家，1895年3月30日生于上海。1913年进入湖南省立第一师范读书，期间，同毛泽东等人一起组织进步团体新民学会，创办《湘江评论》，参加五四运动。1918年4月与毛泽东等组织新民学会。1919年偕母亲、妹妹蔡畅与女友向警予前往法国，在巴黎参与组织“勤工俭学励进会”，并接受共产主义。他长期主办中共机关刊物《向导》。宣传马克思列宁主义和党的纲领、主张等，揭露和批判帝国主义和封建军阀，为维护、推动国共合作大革命高潮的到来做了大量工作。这期间，他还运用马克思列宁主义积极探索中国革命基本问题，对中国革命的性质、任务、前途、中国社会各阶级在革命中的地位和作用等问题，提出了许多正确观点。在大革命失败的紧要关头他支持毛泽东的正确意见，主张土地革命和独立开展武装斗争，为党确立土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针起了重要作用。他先后致信毛泽东等，明确提出：只有社会主义能够拯救中国与改造世界，要发展中国革命，先要组织党——共产党。共产党是无产阶级革命运动的“发动者、宣传者、先锋队、作战部”。他第一次旗帜鲜明地称这个党为“中国共产党”。毛泽东对他的主张“深切赞同”。同时，蔡和森对中国共产党建党的理论、方针及组织原则也作了较系统的阐述，为党的创建和早期党的建设作出重要贡献新民学会取义于“大学之道在新民......日日新，又日新”，经过争辩，新民学会确定以“革新学术，砥厉品行，改良人心风俗”为宗旨。新民学会成立后，为了打好基础，毛泽东主张，会友应有计划地去俄国或法国，以研究当时世界最进步的思想学说，了解各国实情，加以选择、采纳，为所用。学会会员的活动主要分为两支，一支在国内，主要在湖南；一支在国外，主要在法国。积极倡导留法勤工俭学运动是学会成立后在国内首先开展的一项重要活动。学会经常讨论国家大事和世界局势，研究俄国革命经验，寻求改造中国的道路和方法。 在“五·四”运动浪潮中，新民学会组织和领导了湖南各阶层人民的反帝反封建斗争，还领导了驱逐镇压“五·四”运动的军阀张敬尧的运动新民学会的会员都是湖南籍的知识青年，有70余人。因为不少会员在省城的社团中担任重要职务，为学会提供了动员的能力，使湖南在20年代前后的一系列活动具有全国的影响，这些活动包括：长沙的五四运动、1919年11月至次年6月成功地驱逐军阀张敬尧、1920年9月至12月湖南首倡的湘省自治运动以及组织湘籍青年前往法国勤工俭学。 湘籍青年往往以天下为己任，同时注意自我修养。新民学会取义于“大学之道在新民......日日新，又日新”，起初以“革新学术，砥厉品行，改良人心风俗”为宗旨，学会成立时规定，会员一不虚伪，二不懒惰，三不浪费，四不赌博，五不狎妓。 新民学会孕育了，毛、，萧子升，何叔衡、罗章龙、李维汉、谢觉哉、向警予、杨开慧、蔡畅、夏曦、萧三、郭亮等共产主义。“五·四”运动后，由于大多数会员接触到马克思主义和劳工运动，思想上发生了重大变化，学会宗旨被修改为“改造中国与世界”。这是新民学会历史发展的一个转折。 由于蔡和森、毛泽东的影响，1920年中，新民学会确定自己的方针为“改造中国与世界”。 　1921年1月1至3日，毛泽东、何叔衡等人邀集在长沙的新民学会会员开新年大会，讨论新民学会的共同目的及达到目的的方法等问题。毛泽东在会上对改良主义、无政府主义、基尔特社会主义进行了批判。毛泽东在会上重申学会的目的应为改造中国与世界，指出应采用激烈方法的共产主义去达成这个目的。激烈方法的共产主义，即所谓劳农主义。毛泽东主张用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用。还主张建立一个布尔什维克式的党。会议赞同以改造中国与世界为新民学会的宗旨，还通过了组织社会主义青年团等几项具体工作。1920年下半年，新民学会的许多会员加入了中国社会主义青年团和共产主义小组。中国共产党成立后，新民学会完成其历史使命，自然融入到中国共产党肌体之内。1921年后，学会逐渐停止了活动。为引导青年人关注自身成长、关注社会发展，使新民学会的精神得以延续，2007年10月，宋飞等人重新发起成立了新民学会。 关注社会问题和国际国内局势，以团结有志青年为人民幸福、社会发展和人类进步贡献力量为己任。新民学会坚持以马克思的哲学理论与社会政治学说为指导，以改造当