大学语文《大同》.pptVIP

《大学语文》 俞晓红 第一课 《大同》 在大同的世界里，创造出大不同。 ——江西金圣文化传播公司广告语 一、孔子生平 《大同》选自《礼记》,《礼记》是孔子后世的传人所作，其中记载了许多孔子的思想。 二、作品简介 三、创作背景 “大同”思想虽托为孔子首创，实际上是儒、道、墨、农各家学说的总结和发扬。 四、文本解析 大道之行也 大道：治理社会的最高准则 行：施行 之……也：的时候 四、文本解析 天下为公：为：属于。 四、文本解析 大同的纲领性说明 四、文本解析 大人世及以为礼：大人：天子诸侯。“以”的宾语“大人世及”提前。 五、艺术手法 对比 ——“大同”与“小康”的对比，说明二者间的差别，也表明今不如昔的价值取向。 【研习与思考】 一、选择题 1．《大同》一文选自于（ ）。 A.《论语》 B.《孟子》 C.《礼记》 D.《尚书》 【研习与思考】 二、填空题 【研习与思考】 二、翻译题 【研习与思考】 四、简析题 【研习与思考】 四、简析题 【研习与思考】 四、简析题 * * 大同 高度的和谐 → 同 = 凡+口 → 凡口一词 相同、偕同 → → 和谐 大 ≈ 高大正立的人形 → 高大 → 表程度深 孔子（前551－前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，我国春秋末期儒家学派的创始人，著名的思想家和教育家。从事教育数十年，“弟子三千，贤人七十”。孔子思想学说最重要的范畴是“仁”和“礼”。《史记·孔子世家》有传。 孔府 孔林 孔庙 《礼记》是一部儒家经典。 它对礼学的阐述最为精彩完备。 它是中国学术思想史上的名作，是了解儒家礼学思想的重要参考依据。 它出现的时代很可能是战国末期或秦汉之际。 作者很可能是儒士。 例：臣之壮也，犹不如人。今老矣，无能为也已。 丘未之逮也 之：代词，指“大道之行与三代之英”的时代，“逮”的宾语。 有志焉 焉：兼词，于此（指“大道之行与三代之英”的时代）。 第一段：通过师生对话，引出孔子所向往的“大同”世界的话题。 选贤与能：与：繁体字作“與”，通“舉”。 修睦：修：修治，调整。“修睦”，指调整人与人之间的关系，使它达到和睦。 亲其亲，子其子：其：己称代词，自己的。 货：财货，财物。 外户而不闭：外户：从外面把门扇合上。外：名词作状语，从外面；户：名词用如动词，掩上门。闭：《说文》：“阖门也。”即用门闩插门。 是谓大同：同：郑玄注：“同，犹和也，平也。”也就是和谐，安定。 矜寡孤独废疾者：矜，通“鳏”。 ↓ 总提 → 分述 政权（财富）属于社会的全体成员 社会的管理者由社会成员选举产生 社会成员间应当建立起良好的关系 大同的基本特征 人人都能受到全社会的关爱 人人都能安居乐业 货尽其用，人尽其力 总括：什么是大同 阴谋、盗窃、纷乱不作 信任、安定、和平大兴 高度和谐 以贤勇知：知：后写作“智”。 著有过：“以著其有过”之省，用礼来揭露他们有过错的事。 是谓小康：小：与“大”相对，指少，稍。康，郑玄注：“康，安也。”小康就是稍安。 “小康”指儒家理想中的所谓政教清明、人民富裕安乐的社会局面，亦即禹、汤、文、武、成王、周公之治。低于“大同”理想。 ——第三段：对小康社会的具体描述。 排比 ——“排比”句式的运用，增加了文章的情感力度，读起来铺张扬厉，气势充沛。 2．孔子认为“大同”、“小康”二者最本质的区别是（ ）。 A.物质文明建设 B.精神文明建设 C.人事制度 D.所有制形式 C D 1.《大同》一文出自《礼记》中的《 》篇。 2.“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上。”句中“观”指宗庙门外两旁的高建筑物，读音是 。 4.大道之行也， 。选贤与能，讲信修睦。 5.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭， 。 3. “选贤与能”中的“与”，繁体字作“與”，读音是 。 礼运 guàn j? 天下为公 是谓大同 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 大道实行的时代，天下是公有的。选拔贤明的人，推举能干的人，讲求诚信，调整人际关系使它达到和睦。 1.“大同”社会与“小康”社会相比，有何特色？ ①天下是天下人之天下，为天下人所共有； 不像小康社会那样为一姓所私有。 ②“选贤与能”——管理天下的人是天下人公选出来的，“贤”而且“能” ； 不像小康社会那样“大人世及以为礼”，桀、纣那样的暴虐之徒亦可君临天下。 ③生活在“大同世界”的人，都有极高的道德思想，有着“爱无差等”