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西乐与清乐：西学与中国文化关系一个有机组成部分 郑锦扬 福建师范大学音乐研究所 正：艾： 一． 清代西乐与清乐关系的两个阶段 1、清代前期，初步与求知的学习：平等状态下的主动吸纳。 关于态度。清代前期①，中国向西方学习音乐、技艺是主动的、有意识的、 求知的，如康熙皇帝请传教士教他弹钢琴、学习乐理和五线谱，就是当时中国对 西方音乐友好态度和主动学习的重要实例，也是平等地、平静地对待西方音乐② 1656．1730)在给法 的求知态度的重要事情。法国传教士白晋(bouvet，joachim 国国王路易十四的信中写到：康熙帝要学习西洋乐理，为此．起用了徐曰升神甫。 徐日升用汉语编写了教材，并指导工匠制作各种各样的乐器，而且教康熙皇帝用 这些乐器演奏两三支曲子。(见赵晨译《康熙皇帝》，黑龙江人民出版社1981年 版)康熙会弹奏西洋乐器见于中外多种文献的记载，如康熙的宠臣高士奇 十八日召至芜渊鉴斋，闲谈许久说及律吕如何探讨颇得其要。有内造西洋铁丝琴， 弦一百二十根，上亲抚普庵咒一曲。(见线装本《古学汇刊·篷山密记》)。从这些 不同文献的记载，可以看出康熙学习西洋乐器