十九世纪法国文学.pptVIP

十九世纪法国文学 19世纪浪漫派运动的大背景 作为法国大革命的回声，特别是在大革命复辟与反复辟斗争白热化的19世纪20、30年代，在欧洲出现了一股燥热的文学浪潮，这就是19世纪浪漫主义运动。 人们逐渐意识到作为人应该把自己从宗教的封建桎梏中解放出来，认识到人是一个独立自主的个体。人有自己的权利、自己的尊严、自己的情感和自由。 大革命过后，人们得到的不是启蒙运动者们所许诺的自由、平等、博爱，而是一幅幅人欲横流、道德沦丧的社会讽刺画。人们发现革命原来是如此残酷，于是汇成一股自我崇拜、自我怜悯、自我感伤的情感热流。对上帝的信仰、对未来的期待、对现实的诅咒，汇成了一股情感的热流。 而之前，作为浪漫主义先声的感伤主义文学潮流也曾经流行一时，为读者慢慢接受，所以当浪漫主义潮流汹涌而至的时候，读者们并不感到陌生。 法国浪漫派运动产生的历史条件 1. 卢梭的间接影响：卢梭直接影响了德国文学，而德国文学又影响了法国文学。 2. 18世纪哥特式文学的痕迹，其夸张、幻想的风格同19世纪法国浪漫派文学很投合。 3. 对德国浪漫派的误读。斯达尔夫人《论德意志》认为浪漫即为一种格调。 4. 欧洲其他国家文学的影响，如莎士比亚。 法国浪漫派的具体表现 一场新的古今之争。 法国17世纪的新古典主义影响力深远；司汤达《拉辛与莎士比亚》，反对古典主义，景仰莎士比亚，推崇散文式语言。 维克多·雨果作为年青一代诗人，以自己的声望成为领袖；1827年《克伦威尔序》成为整个法国浪漫派运动的理论纲领。 雨果创作的《欧那尼》成功上演，引起轰动，对浪漫派运动的发展有重要作用。 法国年轻人都积极拥护雨果，反抗伪古典主义。 成立了第二文社，展开了类似文艺复兴运动的热潮。100多天热潮不退，这是法国人的激情。 与德国不同，法国浪漫派是在同古典主义的对抗中产生的。 古典主义和浪漫主义的区别 一元——多元； 向心——离心； 崇尚理性——鼓吹非理性； 道德，服务王权——非道德； 人物高大，多贵族——畸形、困苦的人物； 严整、规范——多变、诡谲； 语言规范化——反规范化。 法国浪漫派的基本主张 内容：主张“自然”和“真实”； 形式：提倡“自由”和“独创”。 （比较德国的，主张回到中世纪，回到自我，回到自然，并且强调创造力、想象力） 德国浪漫派追求的“自然”是高山流水的自然，而法国浪漫派追求的是与“文明”相对的那个“自然”，也就是人的自然本性。 德国浪漫派文学追求“真实感”，试图以此建立文学的独立地位，但是未被继承，到了法国浪漫派手里，又开始了对“真实”的追求。 而对“真实”的追求来自英国文学的影响。 法国浪漫派所追求的自由的想象力主要表现为异国情调，如夏多布里昂笔下描绘的美洲和东方。 自由遐想最突出地表现在“美丑对比”上。 夏多布里昂 夏多布里昂（de Chateaubriand, 1768-1848）生活并不检点，但却以伟人自居。 虔诚信仰基督教，以此为自己的精神支柱。 《阿塔拉》“描绘两个在孤独中漫步和交谈的情侣”，表现神圣之爱对世俗爱情的胜利。小说的形式是古典的，分为开场、讲故事和尾声，描写的是情感与理智的冲突，文笔也是古典的。写景细腻，有象征性，登峰造极。 《墓外回忆录》（1830-1848） 写作目的：1. “我想解释我难以解释的心”；2. 力图治好时间之箭的创伤，或者在岁月的奴役中找到慰藉；3. 自我崇拜。 展示众多历史人物的画卷（拿破仑时代） “墓外回忆录”题目及其自传真实性问题，真实仅仅是作者的良好愿望，而事实上，虚伪、谎言、矫情充满全篇，乔治·桑认为此书“令人忍无可忍”。 作者夏多布里昂本人的矛盾性，“在虔诚的正经的大作家下面，生活着一个嬉皮笑脸、谈吐随便、神态放荡的夏多布里昂”。 自由与保皇、激情与宗教、天才与无赖。 另一方面，夏多布里昂诗情画意的文字使《墓外回忆录》成为法国现代小说的奠基之作，影响了后世很多作家，如普鲁斯特。 维克多·雨果 （Victor Hugo，1802.2.26～1885.5.22）19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物。 “法兰西的莎士比亚”。 雨果出生于法国东部紧挨瑞士的杜省贝桑松，他的父亲是拿破仑手下的一位将军，儿时的雨果随父在西班牙驻军，10岁回巴黎上学，中学毕业入法学院学习，但他的兴趣在于写作。 1841年雨果被选为法兰西学院院士，1845年任上院议员，1848年二月革命后，任共和国议会代表，1851年拿破仑三世称帝，雨果奋起反对而被迫流亡国外，流亡期间写下一部政治讽刺诗《惩罚集》，每章配有拿破仑三世的一则施政纲领条文，并加以讽刺，还用拿破仑一世的功绩和拿破仑三世的耻辱对比。 1870年法国以不流血的革命推翻拿破仑三世后，雨果返回巴黎。雨果一生著作等身，几乎涉及文学所有领域，评论家认为，