文化系统中的艺术.pptVIP

* 臧月 广播电视新闻学 111503124 所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。 ——英国人类学家 泰勒《原始文化》（1871） “艺术文化学”是一门以整个人类文化作为参照系来探讨艺术问题、研究艺术现象的综合性学科。艺术作为一种文化现象，在整个人类文化中所有的地位、作用，以及艺术与其他文化现象如哲学、宗教、道德、科学之间都具有复杂的相互关系。 艺术在整个人类文化大系统中占有及其重要的地位，同文化起源一样古老，始终参与、推动人类文化的历史发展进程，体现和反映出人类文化的各个历史发展阶段。艺术又必然受到文化大系统的制约。艺术作为文化大系统中的一个子系统，它只是整个文化的一个有机组成部分，是一种独特的社会文化范畴。文化系统的整体性决定了它所属的子系统，必然从属和依附于文化大系统。因此，艺术与哲学、宗教、道德、科学之间也相互关联、彼此作用。 哲学作为人类理性认识的最高形式，要对作为人类感性认识最高形式的艺术产生影响，必然经过美学这一中介。黑格尔将美学称之为“艺术哲学”，明确指出美学在艺术与哲学之间的桥梁作用。 哲学对艺术的影响，首先表现在对艺术家的影响。 中国传统美学的三大思潮：儒家美学、道家美学、禅宗美学对中国艺术家创作的影响： 李白：清水出芙蓉，天然去雕饰。 杜甫：致君尧舜上，再使风俗淳。 王维：大漠孤烟直，长河落日圆。 在哲学的影响下，出现了许多哲理性的艺术作品。如西方现代主义艺术的表现主义、存在主义、荒诞派等。其中最为突出的作品之一，是卡夫卡的小说《变形记》。 小说的情节并不复杂，故事讲一个推销员早晨醒来后发现自己变成了一只甲壳虫，随着亲人们对自己态度的改变和主人公内心世界的崩塌，最后悲惨地死去的一个故事。 这篇小说集中体现出卡夫卡的存在主义哲学观念，主要是危机感、孤独感、“人即非人”等，具有强烈的非理性主义哲理性色彩。当然，这篇小说也在客观上揭露了资本主义社会中，人已丧失自我存在的价值，随时都有可能被这个社会吞噬的危险，而卡夫卡其他的作品《审判》、《城堡》等，也都是在近乎荒诞的情节中蕴含着强烈的哲理性。 哲学对艺术的影响，更表现在它能起到促进艺术潮流形成的作用。法国唯心主义哲学家柏格森把所谓“生命冲动”当作世界万物的主宰，宇宙间的一切似乎都是由这种神秘力量派生出来的，他从唯心论和神秘论的立场出发，认为只有人的梦幻世界或直觉领域才能达到绝对真实，即所谓的“超现实”。于是，20世纪 20年代的欧洲文艺界，形成了一个遍及文学、美术、电影等领域的“超现实主义”流派。 在哲学和艺术的相互关系中，一个比较典型的例子就是西方现代哲学与西方现代派艺术的紧密联系。抛开内容形式等，仅仅从哲学与艺术的关系看，西方现代哲学成为现代派艺术的思想根源，现代派艺术又用艺术的方式宣传了西方现代哲学各流派的思想。有一定的西方现代哲学流派，就会有相应的西方现代艺术流派。 例如，象征主义是西方现代派艺术中出现最早、影响最大的一个流派，象征主义的理论基础就是叔本华的主观唯心主义哲学，同时也吸收了尼采的思想和瑞典神秘主义哲学家史威登堡的“对应论”思想。象征主义艺术家们强调用象征和暗示来表现人们内心的精神世界，表达抽象的人生哲理。象征主义的代表人物，在文学上有波德莱尔的诗集《恶之花》，喜剧色彩有比利时剧作家梅特林克的《青鸟》 西方现代哲学还直接影响和渗透到现代派艺术的主题、题材。情节、场面等内容范畴之中，而且直接影响和改变了现代派艺术的艺术形式和表现手段。例如“意识流”这个概念从现代哲学和心理学领域借用到艺术领域之中，不仅形成了许多意识流的艺术流派和艺术作品，并且形成了一种意识流创作手法，被不同流派、倾向的艺术家所采用。 克莱夫·贝尔在其著作中《艺术》认为艺术与宗教同属于幻想的领域、情感的领域，科学则属于现实、实证的领域。因此“艺术和宗教是人们摆脱现实环境达到迷狂境界的两个途径。审美的狂喜和宗教的狂热是联合在一起的两个派别。艺术与宗教都是达到同一类心理状态的手段。” 马克思认为，“思维着的头脑”“用它所专有的方式掌握世界，而这种方式是不同于对世界的艺术的、宗教的、实践精神的。” 应当承认，艺术和宗教在认识和掌握世界的方式上确实有某些共同之处。感知、想象、联想、情感等诸多心理因素，在艺术和宗教领域中都占有同样重要的地位。 当然，艺术与宗教之间的这种密切联系，更重要的原因就是宗教对艺术的利用。这种现象，不论在西方还是东