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- 约7.14千字
- 约 14页
- 2015-08-30 发布于浙江
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读解凌家滩.doc
解读凌家滩、红山文化玉龙的社会文化内涵
——兼谈史前文明因素特点
陶治强 张后武
摘要:安徽凌家滩、红山文化是新石器时代晚期两支代表性文化,都以其丰富多彩的文化内涵蜚声海内外,引起众多学人关注。细梳两文化内涵,惊奇地发现它们在构成方面有很多相似之处,激起笔者无限兴趣。例如都存在祭坛、神庙、聚落、贵族墓地、大量精美的玉器等。而尤为引人入胜的地方就是两地都有玉龙出土。玉龙制作精致,栩栩如生,它不仅仅是艺术品,而且更富有深厚的文化底蕴,因此成了本文论述的主角。再结合两文化中其他遗存,来浅析龙文化的社会内涵,及其产生的时代背景、民族心理和史前文明呈现的若干特点。
关键词:凌家滩:红山文化;玉龙;文化内涵;文明因素
中图分类号:K87 文献标识码:
A 文章编号:1672- 2868(2007)01- 0063- 06
一
龙是中华民族的象征,龙文化是中华文化的血脉和灵魂,经久不息,源远流长。龙是中国历史文化的信息载体,龙文化是中华民族发展的映照。然而龙并不是自然界真实存在的生命体,而是历史发展到一定阶段的产物。它是上古先民智慧的结晶,集体的创作。古代文献对龙的形象有过描述。《说文解字》(卷十一龙部)——龙,鳞虫之长,能幽能隐,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而入渊。只要是圆滚、或细长、或天矫、或蜷曲,而似蛇的身子,不问其有有足无足,其头部形态,都有可能被比附为龙。《尔雅》云:龙“角
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