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还孩子一片晴朗的天空 ——浅谈中学生心理健康教育 磐安县职业技术学校　黄晓燕 ［内容提要］　如何进行中学生心理健康教育？本文在简析我国孩子产生心理健康问题的两方面原因基础上，结合实施新课程的实际，运用古今中外的教育学、心理学、历史学、古文字学、文学等知识，力图阐述中学生心理健康教育的六项原则。它们分别是学生自主原则、尊重信任原则、赏识激励原则、身体力行原则、见微知著原则、重育轻罚原则，并列举了自我认知法、自我爱护法、榜样激励法、活动养成法、内省慎独法、心理诊断法、心理咨询法等七种方法，从而呼唤张扬学生的个性，还孩子一片晴朗的天空。 ［关键词］　心理健康教育　原则　方法 以“自主——合作——探究”为主旋律的新课程改革已轰轰烈烈地展开了，它是实施素质教育的迫切呼唤。然而，没有具备良好心理素质、适应实施素质教育的教师和学生，素质教育依然是一句空话。在这样的背景下，实施心理健康教育就迫在眉睫了。这里谈一下我对中学生心理健康教育的粗浅认识。 与美国等西方国家相比，我们中国的孩子应该说是可怜的。早在五六十年前，毛泽东就曾经说：“大人吃饭有桌子，小孩吃饭没桌子。小孩子在家没发言权，哭了就是一巴掌。”历史过了五六十年，这种情形得到巨大改变，但是家长骨子里那种自我中心意识还没有彻底改变，重要表现之一是以家长的愿望代替孩子的愿望。一方面，家长一相情愿的希望自己的子女成龙成凤，并为此砸锅卖铁、呕心沥血；另一方面，孩子或许只愿意做个普普通通的凡人，家长的过高期望对孩子来说是“不堪承受之重”。因此，产生了程度不等的代沟。另一重要表现就是师道尊严凛然得可以，教师因为受教育质量评价这一指挥棒的制约，不得不对学生施行或许是一相情愿的教育，这也很大程度上影响了学生的心理健康。为此，我认为中学生心理健康教育除教师必须具备全面了解学生心理状态的诊断能力、区分正常与异常心态的鉴别能力、开展心理辅导活动和提供咨询服务的能力外，更应该重视积极的良好的心理素质的培养。因此应注意以下原则： 一、学生自主原则。 中国文化向来不够重视自我意识的张扬，孔子的学生子路因为较为张扬 ，不时受到孔子的讥笑。在中国文字中，“你”“他”“她”“您”“们”都带有“人”，惟独“我”没有。据著名语言学家顾颉刚教授考证，“我”的古代象形字原本是一种刑具与人本身没有直接的关系，只是间接的有关，是惩罚人的工具。所以中国文化很难产生自我意识张扬的个人英雄。名著《西游记》中，孙悟空可算其中一个，可惜他先被如来压在五行山下，后被观音菩萨带上紧箍咒，个性不能尽情张扬。西方文化则向来重视自我意识的张扬，在他们的文字中，“我”一分为二，即“自我”（I）和“角色的我”（Me），并特别重视自我。这和中国文化的过分重视角色的我形成强烈的反差。著名的留美博士黄全愈认为，只重角色教育而忽视对人的自身的教育的结果，必然是重共性轻个性、重义务轻权利、重服从轻自主、重外在的纪律轻内在的能动，给中国教育带来无形的内伤。现在进行心理健康教育，我认为首先应遵循学生自主原则，让学生的自我意识得到尽情的张扬。 二、尊重信任原则。 学生对老师无疑应该尊敬，但学生对老师的尊敬与老师对学生的尊重和信任无疑应该是双向的，仅仅强调学生尊敬老师，无疑是片面的，尤其在师道尊严存续了几千年的中国。在中国，老师和学生都普遍感到“累”，尤其在基础教育阶段。“累”的表现是多方面的，但其类型无非有二，一是身累，二是心累。就老师而言，身累是因为工作负担重，体力难以承受；心累的原因则多方面了，或因工作压力大，或因人际关系不和谐特别是师生关系不和谐。就学生而言，累的原因与老师差不多，只不过工作转换成了学业。在这里，尤其要注意跨过“师生关系不和谐”这道坎。这就需要大力提倡尊重信任原则。中国有句名言，叫做“尊人者，人尊之”。这话也同样适用于师生关系。师生间的尊重和信任犹如真诚的握手或拥抱，给对方温暖的同时也给自己温暖。最好把课堂变成师生情感共享的艺术殿堂，不仅有教学信息渠道的畅通与交流，更有生命激流的喧响与碰撞。 三、赏识激励原则。 大家都知道有个皮格马利翁效应，它的实质即是以生动的故事展示了真诚的赏识与期待创造的美好境界。人与低等动物的最大区别之一是人时时刻刻渴望着自我价值的实现。德国著名的哲学家尼采有句名言：“人类最高尚的道德来自于得意的自我肯定。”我认为赏识首先体现为“识”，一种真诚地为对方哪怕是微不足道的长处和闪光点喝彩的意识，一种不怕对方像猴子爬竿那样翘尾巴的胆识。只有具备了这种意识和胆识，你才能真正地赏识你的学生。当然，赏识的目的在于激励，在于激发学生对于求学上进的主观能动性，而不是让学生大翘特翘他的尾巴。不过，在学生的个性普遍得不到张扬的现实情况下，不妨让学生的尾巴得意地翘上几翘。同时，要注意赏识手段和形式的多样性和实效性，不要老是涂万金油式的“你真好”、“