第八讲宋元明清时期的教育思想.pptVIP

《朱子读书法》要目 《朱子读书法》分析 认识事物的基本规律 集治学态度与治学方法于一体 读的是圣贤之书 把道全看在书上，把学全看在读和讲上。 “天下之 物，莫不有理，而其精蕴，则已具于圣贤之书，故必由是以求之” 格物穷理，变成读书穷理。 王守仁教育思想的哲学基础 心即理：理存在于心中。“心之本体” 教育的作用在于“明其心” 王守仁儿童自然教育思想 顺导性情，鼓舞兴趣 全面诱导，不执一偏 诱之歌诗 导之以礼 讽之读书 因材施教，各成其材 动静搭配，体脑交叉 循序渐进 ，量力而施 “随人分限所及”的教育原则 颜元教育思想 实学教育目标－实德实才之士 实学教育内容－“真学”、“实学” 实学教育方法－“习行教学法” 思考题 1、朱子读书法的基本内容： 2．朱熹论小学与大学. 3.王守仁儿童教育思想 4.颜元实学教育思想 * * 第八章 朱熹教育思想 王守仁教育思想 颜元教育思想 朱熹教育思想 朱熹（1130年～1200年）字元晦，一后改为仲晦，号晦庵，徽州婺源（今江西婺源县）人，南宋时期著名的客观唯心主义哲学家、思想家、教育家。 朱熹教育思想的哲学基础 二元本体论 （1）宇宙的本体是太极，是理，是万物赖以存在的最高原理。宇宙的现象是阴阳，是气，理气本无先后可言，但如果推其所以来，则先有理。 （2） 性即理，宇宙的理性在心唤作性，就是“仁、义、礼、智” 。 （3）人类万物都是由于理气的结合而产生，所以有“天命之性”和“气质之性”。“天命之性”同是善的，而“气质之性”有清浊偏全不同。 教育的作用在于“明明德” 关于小学和大学教育（一） 小学： 1、任务：培养“圣贤坯璞” 2、内容：教事 “洒扫应对进退之节”，“礼乐射御书 数之文”和“爱亲敬长隆师亲友之道” 3、方法：早施教 形象生动 重行为习惯培养 关于小学和大学教育（二） 大学： 任务；“加光饰” 内容：教理 修身、齐家、治国平天下之道 方法：自学 学术交流 关于小学和大学教育（三） 意义： 朱熹将学校教育划分为小学和大学两个相对独立的阶段，确立了两者在任务、内容和方法上的侧重点，揭示了两者之间的基础与深化的内在联系 。反映了教育本身的发展规律。 对小学的论述对南宋以后小学教育的发展产生了深远影响。 循序渐进 熟读精思 虚心涵泳 切己体察 着紧用力 居敬持志 王守仁儿童自然教育思想分析 不仅当时在反对传统教育方面具有明显的积极意义，而且在很大程度上符合儿童教育的规律，“与近代进步的教育学说每多一致。”（郭沫若） “自然教育论”的提出，比西方最早表达自然教育思想的名著法国卢梭的《爱弥儿》的出版时间（1762年）早了200多年，实属难能可贵。 *