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第25 卷 第5 期 零陵学院学报 Vol.25 No.5
2004年9月 Journal of Lingling University Sep.2004
江立中楚辞学研究述略
唐 辉
湖南理工学院 中文系 湖南 岳阳 414006
摘 要 江立中是中国当代楚辞学研究颇有特色的学者之一 本文主要依据江立中1980年 2003年论文 论著论述
其楚辞学研究成就
关键词 江立中 楚辞学 成就
中图分类号 I206.2 文献标识码 A 文章编号 1671-9697(2004)05-0037-03
江立中 笔名水工 自号虚一斋主人 与朋辈交则喜以 不知天命 亦不畏天命 我行我素一散儒 自况 所谓散儒即
散木之儒 以大无为虚静穷理之心而成大有为朴实厚重之学当为其精神写照 1980年 江立中以 范仲淹岳阳楼记考析
的考析 步入学界 其以理辨疑 以史证理学术路数初现端倪 1987年 江立中以 史诗 屈原 民族魂 开始其楚辞学
研究 其以诗说史 以理论史治骚风格亦初现端倪 截至2003年 江立中已发表论文60余篇 论著3部 主编教材 1部
成果累积总量约 120万字 于史传 诸子 辞赋 诗词 楹联 方志 民俗 书法等领域多所涉猎 尤以楚辞学研究见知
于海内外 2000年 重庆出版社推出 楚辞研究成功之路 一书 其 前言 指安徽师大潘啸龙 复旦大学徐志啸 中
州学刊 社汤漳平 云梦学刊 编辑部江立中 台湾成功大学陈怡良等为当代中国楚辞学研究第三代代表人物 并许以 学
贯中西 思维敏捷 勇于创新 成绩卓著 及 中国楚辞学界的栋梁之材 等语 20年学术辛苦不寻常 江立中等学者可
谓实至名归 综观江立中楚辞学论文 论著 其学术轨迹可以描写如下
一 所疑在事理之间 探骊而得珠
从一定意义上讲 近现代楚辞学研究是从疑古开始的 所谓疑古 最核心的问题当然还是怀疑并颠覆经学楚辞学的不合
时宜之处 但学者各自所依托的理论基础并不相同 比如刘师培的南北文学不同论 王国维的幽默精神表现论 鲁迅的摩罗
诗力论 闻一多的神话歌舞剧论等等即是 甚至有少数中外学者干脆怀疑 否定屈原及其作品存在的历史真实性 江立中认
为 居此 三千年未有之奇变 的大环境而治楚辞 疑古之事自属难免 但一则理论引进应当切适 强中就西断不可为 二
则基本史实应当尊重 主观臆断断不可为 三则文本分析应当加强 以文学之理辨文本之疑并兼及文本所涉之事 务求事理
之间两相副称 鉴于有关屈原及其作品的先秦史料较少以及现存 史记 屈原贾生列传 的叙述也不够明晰确当 江立中一
方面寄希望于地下考古的新发现 另一方面则主张以 离骚 为中心作合理的思辨衍展 其 离骚探骊 以下简称 骚探
即是这一指导思想的产物 宋祚胤 序 赞该书 明敏而善为深邃之思 绩学而能发幽隐之义 是 新时期 离骚 文本
分析的代表性作品之一
万字的17 骚探 由岳麓书社于1993年8月出版 简体横排 定价5元8角 印数2千 本书的基底是作者于1987
年至 1993年所发表的近20篇楚辞学论文 全书主要内容有三 一是 离骚散论 讨论高阳之疑 三寅之寓 三后桀纣
滋兰树蕙 朝谇夕替 回归故里 女媭之詈 南访重华 上求天帝 下索佚女 灵氛吉占 百神吉故 决计出走 生死抉择
绝命之词 政治激情 艺术形象 民族之魂 楚族史诗 自传结构 象征体系等 21个问题 二是 离骚释义 作者以历
代训诂为依托并结合前述文本分析成果再释 离骚 三是 离骚探骊 由 试论屈原的叛逆性格 离骚 是屈原在 九
章 基础上总汇其它诸篇的再创 两曲归去情 异采各天成 及 屈原研究的三座里程碑 等专论构成 戴志钧 1994
年 10月为该书作 专家鉴定意见 时指出 本书虽为集中研讨 离骚 之专著 却几乎涉及了屈原和楚辞学科的所有主
要问题 书中广泛运用文 史 哲知识 著者谙熟西汉迄今楚辞学名家著述 对于历史学 民俗学 文化学等多学科研究均
有深刻把握 对现代理论运用亦得心应手 因而才能使这一著作达到相当可观的学术境界 时隔 10年之后 这一段写实
性的评语仍不失其准确与深刻
楚辞学是一
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